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《藏地白皮书·十年爱情见证版》是一本由傅真 / 毛铭基著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：32.00，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(一)：非典型藏侣
知道傅真和铭基，是在一本叫《最好金龟换酒》上。那个时候“间隔年”的概念在我脑海中不断清晰，正好遇到那本书，便开始读了起来。那个时候对傅真和铭基还没什么深刻的认识，世界上间隔年的人很多，他们只是其中之二。只不过凑巧，我看到了她们的书，一本介绍异域风情的游记，里面有心旷神怡的内容，也有心情沉重的情节。很是羡慕傅真，有钱、有时间、有理想、有一个理解自己的好老公，还有一手好文笔。至于对铭基，并没有很深刻的印象，只记得他旅途中出现过身体不适的情况。
直到我看到了这本《藏地白皮书》，对他们的印象才丰富和完整起来。这本书是他们俩一起写的。对比起来，书香门第出身的傅真文笔要比铭基好很多，而铭基则在字里行间透露出了最朴实真实的想法。能够站在当事人各自的角度来看待同一件事情，是一件非常有乐趣的事情。
这本书我并不是一气呵成看完的，看的途中，我截取了一小段内容发到了朋友圈里。被朋友说成是看爱情小说，我辩道是看游记。其实爱情也好、游记也罢，都是实实在在的生活，都是傅真和铭基最为真实的生活。一千个人看这本书会有一千种理解，一千个人会有一千种属于各自的生活。
＊关于旅行
西藏之行可以改变你的人生观，甚至成为一个转折点，轻而易举的就改变你此后人生的轨迹。——傅真
如果有人能够理解你，那么即使与你待在房间里，也会如同在通往世界的道路上旅行。我何其幸运，有一个理解我的人愿意与我一道去真实的世界旅行。——傅真
假期过得有多high，回来以后重新回到办公桌前就有多depressed。
——铭基
旅行的意义？这个话题好像已经被炒作得如同剩饭一般了。寻找自我的旅行？认识世界的旅行？也有人说别找那些坑爹的理由，旅行就是为了逃避。旅行回来后还是要回到原来的生活面对一成不变的繁琐。
去不同的地方、见不同的人、吃不同的食物、看不同的风景⋯⋯做这样的事情，很难说清楚其意义。特别是遇到了跟团游，基本就是上车睡觉下车撒尿、到了景区拍照、回去啥都不知道的状态。别说认识世界了，更不用提寻找自我。而遇到人生中的伴侣更是概率极小的事件。
但是，一定要做有意义的事吗？人生本来就有很多事情是徒劳无功的。不同的旅行对不同的人都有不同的意义。即使徒劳无功，忐忑不安，也无须放弃。
＊关于勇气
“对不起，老爸。可是我还是要去。”——傅真
“不行，我一定要去”——铭基
应该放弃，还是坚持？最后，我还是选择了坚持自己的决定。——铭基
如果不是这一场固执己见，傅真和铭基都不会去西藏。若是拖到非典结束才开始旅程，他们将会错过彼此。傅真将在非典时期困于校内，或许从英国读书回来后会在父母的安排下相亲、结婚、生子；而铭基则返回香港，做一个普通的香港人。没有西藏之行、也不会有后来16个月的间隔年旅行、也不会有这本书。
坚信自己的决定，是多么重要。生活是自己的，别人的意见，随便听一听，自己做决定。没有人会为你现在的决定买单，只有你要对自己的生活负责。
＊关于爱情
我们永远不会知道，第一场雪什么时候到来，天边什么时候露出第一线光，婴儿什么时候长出第一颗牙，邪恶的疾病什么时候爆发——而我们什么时候会爱上一个人。——傅真
我努力去尝试理解这句话的含义。是因为我们一起逛过很多寺庙吗？——铭基
我在万丈悬崖边，心神恍惚。眼角的余光却偷偷的看了他一眼又一眼。——傅真
这是一场分开后才开始的恋爱。那些故事中一碗泡面两人分的情节在这里真实的再现。男女主角的关系在暧昧中逐渐明晰，然后义无反顾。
铭基就是傅真的多啦A梦，会在买不到邮票的邮局门口变出邮票；会在熄灯后拿出手机给傅真当手电筒；会在需要大家集体合照的时候搬出三脚架；会在傅真觉得寒冷的时候取出口罩。而傅真则给了铭基游乐场和马戏团般的轻松快乐。
铭基在书的结尾透露他们原本以为会在北京定居的，如今在青岛安定了。在我看来，比起北京，青岛是更好的选择。我知道以他们的条件经济不是问题，但青岛的自然环境要更好。铭基说，只要两个人相伴，哪里都是家。借着《藏地白皮书》他希望给予读者们更多的勇气。而借着这篇书评，作为一个普通的读者，我想向他们送上永远的祝福。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(二)：再自信点 再勇敢点
“当我们在生命的大海上航行，有时可能就只差那一点点的勇气便能转动舵柄、改变航向，就像当年的我选择回到大理一样。”铭基在书的最后一页这样写道。
一天天迫近年末，时间就像流沙一样不断流走，冬天冷冽的寒风使我清醒了很多。突然想到，自己还有很重要的事情没有完成啊！转眼间已经三年了，就像《没有色彩的多崎作与他的巡礼之年》中的多崎作，十六年的心结，再藏，也始终要解开呀！但我真的怕以后的生活没有你的存在，所以，总要面对，总要尝试，亲爱的，再勇敢点啊!
抱歉，又扯远了。哈哈哈其实这本书最特别的是采用了日记的形式，而且是同样的经历，却是两个人的视角，就自然地有了奇妙的效果。男生与女生，对于一天发生同样的事，会有不同的侧重，相比女生会更加心思细腻一点哈哈哈。从八朗学的第一次相遇，到同游珠峰，彼此加深感情，傅真和铭基两人傻傻地暗恋着对方，这世间就有些事就是这么奇妙，而那时他们并不知道这段相逢改变他们的一生。就像傅真所说，现在经历过的一切——包括那些看似毫无意义的细节——有如一块块散落在时光中的拼图碎片，只要跟随着诚实的心得指引，它们终将会合而为一，并呈现出它们的意义。
若铭基当时没有选择回到大理，傅真和他可能就这样相忘江湖，从此成为过客。Do you think the universe fights for souls to be together？Some thing are too strange and strong to be coincidence.
同时书中两人对对方和自己的评价和看法也很有意思，人们总是觉得自己缺乏色彩，但却不知，在别人的眼中，你却充满色彩。所以，再自信点啊，不要因为怯懦和无聊的自尊心失去心爱的人。
不仅是傅真和铭基，他们当年在西藏遇见的朋友，也奇妙地在不同程度上为那段经历左右。好像每个人都喜欢西藏，而我，为什么会喜欢西藏呢？多年前，早已被牵走的高原情结。心中所念，终将会到达吧。
“谢谢你，老傅，因为你的存在，让我觉得每天回家都好像去游乐场和马戏班那样轻松快乐。” 我的幸运在于，能遇见如此有趣的你。而我，一直在尽力做一个有趣的人啊!
quot;虽然有时沉默如冰，有时固执如牛，却从来都是个天真有趣的人。”我眼中的你就是这个样子啊！！
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(三)：你还相信爱情么？
看完了《藏地白皮书》，想讲个今年听过的爱情故事里最喜欢的一个（我不书透，我光荣！）其实无论是这本书里的还是我将要讲的故事，他们最大的价值大概都在于“真实”。
讲故事没经过主人公的同意，不过友邻里并没有真正认识她的人，所以就大概讲讲好了。城市先掩去，某些不影响故事真实度的细节也会有改编。。。
三年前的夏天，姑娘大学毕业，拾掇了自己的东西，在校园里占据一角，打算卖掉不带走的物品
她抬眼，看到隔着两条路的地方，站着个少年，一瞬间被击中（是的，姑娘是个坚决抵制小清新的吐槽女王，但是当时她确实有了这种感觉）。姑娘表示，从未见过这么好看的人，不仅仅是外貌，某种和所有人都不一样的东西吸引住了她。少年似乎也发现了姑娘
通过奇妙的联结，姑娘拿到了少年的手机号。她鬼使神差不受控制的给他发了短信，两个人当天约好了去散步。见了面，沿着湖，不说话的走
走着走着，竟然下起了瓢泼大雨，二人一起躲雨，大雨把世界挡在外面，他们情不自禁的吻了对方
后来，姑娘把自己种的一小株含羞草送给少年，两人各奔东西。
三年里，姑娘历经各种曲折狗血糟心的事，其实从未忘记少年。某天晚上，她用了许多种排列组合来搜索，竟然找到了少年的微博。她把自己三年来对他的思念抒写了出来
姑娘没想到的是，少年还记得她。他安静的听她讲故事，也把自己的故事吐露给她。两人讲得越多，越怜惜对方，相识恨晚。
他们彼时相隔万里，时差11个小时，心的距离却特别近
3个月后，姑娘回国，两人见面。没多久确定了恋爱关系。感情逐渐升温。
姑娘三年间遇到了若干看似靠谱、却一点也不靠谱的渣男，带给她很多伤害。反倒是这个可能看起来最不靠谱的人，现在安安稳稳的爱着她包容着她，也让一个听起来不真实的爱情故事接了地气儿变为现实，并且生机勃勃的生长起来。
说实话，认识姑娘挺久了，从未见过她现在这个状态：曾经坚定的不相信爱情，现在竟然开始教育我关于爱的种种....
思忖着，幸福的人很多时候都不会去讲自己的故事，不快乐的人则倾向不断诉述自己的不幸。所以这个世界看起来似乎不幸遍地，狗血漫天。但如果我们都把自己知道的真实的幸福爱情故事讲出来，大概会发现平和美好的爱情不仅仅存在，并且不少人都拥有它吧。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(四)：我仍相信爱情
书摘：
1.是我们的冷漠、倦怠、量入为出、轻易放弃，使原本简单的东西变得复杂，使爱情成为一桩麻烦事，使“艳遇”这徒有其表的过眼云烟假“爱”之名大行其道，使爱的灰烬在喋喋不休的追忆中回光反照，慢慢塑就我们世故而坚硬的心。
2.我们永远不会知道，第一场雪什么时候到来，天边什么时候露出第一线光，婴儿什么时候长出第一颗牙，邪恶的疾病什么时候爆发——而我们什么时候会爱上一个人。
3.人生就是一个不断重复着相识与告别的过程。这本身并不可怕，可怕的是明明知道“没有开始，就没有结束”的道理，却还是奋不顾身地付出自己的感情，一头栽将下去。
4.英国诗人拜伦在写给已逝情人的诗里，无限凄婉地说：
“If I shoul dmeet thee,
after long years.
How should I greet thee？ With silence and tears.”
（“假使我又见你，
隔着悠长的岁月。
我将如何贺汝？
以沉默，以眼泪。”）
5.拉孜小浴室外的漫天飞雪。
珠峰下的半碗方便面。
开往直贡梯寺的颠簸路途。
玛吉阿米他温暖的外衣。
大昭寺屋顶的天空。
天海夜市他闪动的眼神。
出租车里泪流满面的我。
长到不能再长的告别拥抱。
……
当然还有八朗学前的第一次见面。
6.他在桌下伸出一只手，掌心朝上。
他微笑看着我。
我轻轻把自己的手覆盖上他的手。
终于可以执子之手。
7.我越来越发现他是个心地纯良而淡泊自持的人，看见美好的事物会默默欣赏，而且和我一样喜欢观察生活中的小细节。没有大的野心，亦不愤世嫉俗，内心十分清醒，看事物时却带着点孩童般清新的眼光。他的心中保留着一片自己的小小天地，其间自有真性情在，任它外间风雨琳琅。
8.深圳并不是我喜欢的城市，我第一次在一个不喜欢的城市里住上那么久，完全是因为爱情。
9.北京城的夜色清凉如水，铺天盖地。
四野悄悄，一灯如寐，而脉脉相守之情，与夜同深。
10.站在我眼前的这个人就像个魔术师，似乎永远能变出令我眼花缭乱的无限惊喜。
而我当然也清楚地看见，隐藏在这种种惊喜之后的，是他心中如海水一样深沉宽广的爱意。和珠峰脚下那半碗方便面一样，简单纯粹，却直指人心。
11.自从他出现在我的生命里，我的人生之路便开始出现无数的转角和迷雾。然而转角之后是惊喜，迷雾散尽见坦途。
12.在这无尽的暗夜里，只有我们自己的一颗心，才能为我们点亮一盏烛光。烛光中最温柔的那抹蓝色便是我们对于爱情的信仰。这信仰在黑暗中照亮彼此的脸庞，我们长久地对视，你目光温存，我湿了眼眶。那件疯狂的小事叫做爱情，我们沉溺其中，日复一日，水远山长。
13.小时候读《约翰·克利斯朵夫》，对其中的一句话印象深刻却似懂非懂——“大部分人在二三十岁时就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”
14.忘了在哪里看到过这样一句话：如果有人能够理解你，那么即便与你待在房间里，也会如同在通往世界的道路上旅行。
15.爱是永无止境的探索和学习，两个人都应该尽力鼓励和引领对方见识更多更美的东西，成长为更加丰富与宽容的人。
16.一直以来，无数女性作家都以“过来人”的经验告诉所有的女生，被爱比爱人幸福。我曾经一度也认为这是爱情中最理想的归宿。可是现在的我却觉得，持有这种观点的人，或者已经不相信爱情，或者并没有真正爱过。当我们心中有爱，才确知自己生活在这个世界上。只是被爱而不去爱人，快乐也许，幸福未必。
城事：
①甘丹寺是去过西藏的朋友特别推荐我去的。跟哲蚌寺不同，整个甘丹寺都建在山顶上。
②藏北的纳木错是世界上海拔最高的淡水湖，素有“圣湖”、“天湖”的美称。
③藏传佛教的信徒有这样一个传说，每到羊年，诸佛、菩萨、扩法神集会在纳木错设坛大兴法会，如果此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时转湖念经十万次，其福无量。正因如此，每到羊年，僧人们便不惜长途跋涉，前往转湖。人山人海，盛况空前。
④纳木错几乎美到不可思议。近岸处的湖面有冰雪覆盖，稍远处的湖水却清澈得可以直接看见湖底的灰色沙砾。湖对面的雪山连绵不绝。
⑤江孜。这是一座有历史沉淀的古城，藏民抗击英军的故事就在这里的宗山城堡发生。电影《红河谷》也因此选择江孜作为拍摄场地。
⑥羊卓雍措。羊湖是西藏三大圣湖之一，在阳光下湖面看起来是蓝中带绿的，就好像一块宝石一样
⑦白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑。早就听说过这座“兼容三派而和平共处”的奇特寺庙，还有那些有着鲜明藏族艺术特色的雕塑和壁画，让我满怀期待。
⑧拉萨最有名的文化餐吧玛吉阿米吃晚饭。
“玛吉阿米”的名称出自六世达赖仓央嘉措的情诗：
“在那东方高高的山尖，每当升起那明月皎颜，玛吉阿米醉人的笑脸，会冉冉浮现在我的心田。”
玛吉阿米现在已几乎成为西藏游客必去的场所。藏式布置，兼夹西方品味，自成一格。最经典的是那里的留言
⑨与拉萨相比，阿里是另一个世界。它是万山之祖，百川之源，雪山连绵不绝，原野辽远无际；这里像月球表面一样荒凉，可高耸的神山冈仁波齐却被信徒们视为“世界的中心”；它仿若生命的禁区，却又是野生动物的乐园；它包含着所有的过去以及所有的明天。
时间表：
2003-04-25：拉萨相逢，地点八朗学旅馆。
2003-04-29：结伴旅行，目的地珠峰大本营。
2003-05-03：回到拉萨。
2003-05-07：故事的女主角傅真，离开拉萨，飞成都经昆明去大理。
2003-05-08：故事的男主角铭基，离开拉萨，回公司外派地南京。
2003-05-10：铭基同学从南京飞香港。
2003-05-11：千里赴约的浪漫行程正式展开，但我们也不能忽略铭基同学12小时马不停蹄的辛劳：香港——深圳——昆明——大理。这中间，他换了多种交通工具，分别是：火车，飞机，旅游大巴。
一周后：傅真也踏上一连串的旅程，大理——昆明——广州——深圳，直接导致的后果是，铭基同学从此加入深港两地每天往返的疲惫人群。在时光紧迫中倍感相聚宝贵的时光，持续17天。
2003-06-20至23：铭基同学飞北京。
2003-07：傅真飞赴铭基同学的故乡香港，待了六天。之后去英国留学。此时铭基也在默默筹备去英国工作事宜。
2003-08-31：伦敦希斯罗机场，不断忍受“分离——重逢——再分离”折磨的两人，终于幸福地拥抱在一起。
2004-05-12：傅真生日这天，铭基同学求婚。
2004-06-12：一个历时一年多一点的童话画上句号，与此同时，一个没有终点的童话开篇，两人在伯明翰举行俭朴而庄重的婚礼。
影片：《心动》
音乐：RascalFlatts的《Lifeisahighway》（《生命是条公路》）
书籍：《孤独星球》《藏地牛皮书》
铭基眼中的傅真：
“她是我见过最特别的女生——个性独立，有思想，不做作，不娇气……谢谢你老傅，你的存在，让我觉得每天回家就好像去游乐场和马戏班那样轻松快乐。”
傅真眼中的铭基：
“铭基是一个非常纯粹的人，并不是简单如一杯白开水，而是把很多东西慢慢过滤掉之后剩下的那种澄净。他有一种清新的心思，是彻头彻尾的自由派，绝不会为生活的小恩小惠所收买……我觉得他有自己一个独立而完整的精神世界，里面饮酒落花，风和日丽。牛羊无事，百姓下棋。”
“从认识铭基开始，他永远给我足够的个人空间，也从来没有试图改变过我。他所爱的就是我这个人本身，以至于以一种爱屋及乌的态度，默默包容了我身上所有的坏毛病。”
读后感：
这是一本一直很想看的书，最开始被书名吸引了——《藏地白皮书：十年爱情见证版》。然后被内容简介吸引：“2003年，当21岁的傅真遇到25岁的铭基时，她是即将赴英伦留学的大四女生，而他是沉默内敛的香港男生。他们不约而同地在“非典”时期揣着一本《藏地牛皮书》，背着行囊来到西藏。他们 对 彼此的倾慕干净而透明，但各自的未来却显然通往不同的方向。然而年轻的爱因简单执着而自有一种力量 。他们在拉萨分别后，克服重重阻碍定情于大理，最后飞越大半个地球于一年后在伦敦结婚。
这个在网上被众多网友奉为“爱情宝典”的故事，却展示着比童话故事更丰富多彩的结局。十年已过，他们依然并肩走天涯，看尽长安花。”
后来在多看阅读软件上面看到这本书，立即点开开始阅读，书的内容也吸引了我，根本停不下来。
一直以来不太喜欢游记类的文章，这本书恰好不是，更多的是以风景为背景，两个人的情感为主线。
傅真说：“我是个从小就有点特立独行的女孩子，虽然与周围人相处得都还算不错，心里却一直有些骄傲和清高。因此真正的朋友很少，独来独往惯了，竟有些享受孤独。”这样一个她，遇见了铭基。两人相识与西藏，离别前夕傅真的一封信向铭基表明心意，两人开始了多个地方的奔走相见。
后来，两个人都去了英国，但在不同的城市，一个在工作，一个在学习。每周铭基开着小车去见傅真，周日再回到自己工作的城市。这样来回奔跑，有一天差点出意外。这个时候的铭基突然觉得人生苦短，于是在傅真生日那天向傅真求婚了。
婚后，因为一些原因，两人双双辞职去旅行。虽然他们没按常理出牌，但你不能说他们过得不幸福。其实很多人羡慕这样的生活方式，但若要真的这样去做，还难有勇气，包括我也是如此。
我只是觉得，能够遇到一个持相同生活态度的恋人，真的很美好。理解彼此，有各自的空间，且不打扰对方。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(五)：真真假假的童话故事
特别朴实的文字叙述了整个故事，既真实又“不真实”的故事，两个完全不认识的人在非典时期在西藏相遇，这本就是上天注定的缘分了，这本书从两个主人公的角度，以日记的形式，书写了一部传奇的爱情故事，这世界上原来真的有这种上天注定的缘分，命里注定的爱情。书越看到后面越觉得不可思议，还是更喜欢前半部分的关于西藏的部分，后来的故事就有点繁琐了，只能说缘分到了，挡都挡不住。
这是一个基于当时时代背景的情故事，如果不是当那个时代，这个故事都会不存在，但是也恰恰是那个时代成就了这个故事，许久没有看书了，这是一本能让我看下去的书，时代在进步，但是我们却仿佛在进步中丢失一些宝贵的东西，人心越开越浮躁，周围也满是恭维虚伪，真实的东西就越发显得宝贵了，那样纯粹的爱情，真的是太美好了。当铭基和傅真再次回到西藏的时候，这应该是这边书最值得一看的地方了，就像电视剧里面演的那样，回到了最初的起点，一样还是那么的美好。
至于西藏，这世界上的最后一片净土，不知道是不是也被商业化给腐蚀了，不知道书中描绘的那些美好的场景是否还存在，追梦的人，真挚的感情，朴实的藏民......只能说得不到的就是最好的，那时候的西藏或许是最美好的吧，不过看完这本书还是会对西藏多了一份向往的。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(六)：My my love
我想，我又一次被震撼了。在上门牙和下嘴唇亲密接触之后，利用一天的时间，酣畅淋漓的读完了这本书。为什么有些人的生活会是偶像剧，而有的人的生活是家庭伦理剧，或者裹脚布版的纪录片？于是，别人的经历总是会让我羡慕不已。
爱情很难遇上，很难遇上恰到好处的爱情。太难了。对于有些人容易的事，其实对于更多的人是难于徒步上青天的。一段好的爱情，是在适当的时候开出一朵花来，在恰当的时候被人采摘。这两个人的恰到好处不言自明是爱情的精华。
那种才下眉头又上心头的小情愫对于现在的我是嫉妒不已。因为真的眉头和心头都有了归宿，而我的呢，艰难的咽了口口水，不说了罢。低到尘埃里，然后在尘埃里开出一朵花来。喜欢是没有规划的，而要喜欢怎样的，要在什么时候喜欢，这个时候不能不应该去喜欢，这些都不是真的喜欢，因为当他出现，突如其来的感觉会毫无违和感把你逼上绝路，只能喜欢。于是那个长长的拥抱，于是那个两个人的自拍，于是头轻轻重重的打在他的肩上，于是极力想证明自己，羞涩爱慕的情愫，深深浅浅全部打在心上。
他喜欢我吗？她不喜欢我？他不愿和我说话？她还有他？感情真的是说不清的，长长短短的暧昧会把人逼疯。无端的猜测却动人心弦。所以说就是爱，不说就爱的不够。怎么办，喜欢却不能在一起，怎么办，我爱你你却不知道，怎么办，我就是愿意和不爱我的你在一起，怎么办，怎么办，怎么办。。。
有人说了，爱情不过是生活的调味品，多了不好，不能全部，但是不可不有。其实爱一个人以后，爱情就是生活的全部了，全部都是爱情带来的，全部都是爱情的延伸。所有的枝枝丫丫，都是在说明爱一个对的人会让你变的丰富且美好。爱人多美好，如果让我选择，我也宁愿选择爱人，而不要被爱。
看他们这些年的变化，真貌似从原来那个锋利的年轻人，变成现在这个如诗如画般的女子，其实是铭基的功劳，因为他俩的个性不断中和，不断摩擦出新的他和她，更好的他和她。
因为他们，我选择等待，静心等待吧，世界那么大，总会有个不妥协的人等待着同样不妥协的自己，并且，相遇，相识，相知，相恋，相依。
祝你们幸福啊，真和铭基，愿你们认真呵护爱情。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(七)：所有看起来很美的爱情都脱不了一个俗字
这本书去年买的，11年前的故事，6年前成书，去年推出了10周年纪念版，我当时忍不住好奇就买了，但是买来之后又不想看了——不就是个爱情故事嘛，不就是爱情开始于西藏嘛，在网上一查就知道是怎么回事了，还有什么好看的呀。
所以一直放在书架上落灰，最近用脑太多，不敢看严肃书籍，于是把这本挑了出来，就当是看小言吧。
这果然是一个俗透了的故事，概括来说就是，一个香港男孩和一个江西女孩在“非典”时期发了疯跑去西藏旅行，然后一见钟情，最后克服距离、文化等重重困难，在老天的帮助下走到了一起……简直俗不可耐啊~
为了让这个俗不可耐的故事再俗一点，这个故事里还加入了条件优越的炮灰男二，还抖了男女主角多年之前就有交集的包袱，最俗的是它的结局，和所有骗人的童话故事的结局一样——王子和公主幸福地生活在了一起。
当然，这只是我个人的概括，为了保证客观性，这里引如主角之一的傅真那做文学教授的父亲对这个故事的概述——
「两名来自不同文化北京的青年男女，在珠穆朗玛峰下萍水相逢一见钟情，最后克服天各一方的种种阻隔，来到伦敦城里喜结连理。这个故事太富于传奇色彩，如果不是发生在自己的女儿身上，我一定会把它当成莎士比亚时代的某个喜剧故事。」
你猜对了，这个又通俗又传奇的爱情故事，它让我感动到了。
这本书是由傅真和毛铭基两个人的日记拼起来的（天啦，这俩人居然还记！日！记！），所以读者能够清晰地看到爱情发生的轨迹。两个人都对对方有好感，可是又不确定对方的想法，只能从举手投足的小细节里面去暗暗揣测，比如看到真和杰（男二）出双入对，铭基会觉得失落，看到真有摆脱杰的动作的时候又会暗自高兴；自己这一方面也只能搞一些小动作去悄悄试探，比如在大巴车上，傅真故意装睡随着大巴车的颠簸将头靠在铭基肩膀上；因为对方的一个不经意的眼神就兴奋很久；因为对方一句话而咀嚼失落，比如傅真在算命游戏时因为害羞说自己最在乎的人是杰，铭基的反应可想而知……这样的细节举不胜举，都是很不起眼的小事，可是非常真实。
回忆一下，多年以前，当你第一次喜欢上一个人的时候，不就是这个样子吗？你像一个业务熟练的侦探一样不动声色地收集对方的所有信息，不放过任何蛛丝马迹；像一个专业的编导一样小心翼翼导演着一出出偶遇、共同爱好的戏码；你用最原始的方法——文字述说着自己的心事……
书中的傅真和铭基就是最最普通的我们。在爱情里每个人都是一样的。
所不同的，只是结局。
傅真和铭基的故事确有神助，但更多的还是靠自己，靠对未来的信心，靠背水一战的勇气，最重要的是，靠对对方毫不动摇的爱。
所有看起来很美的爱情都逃脱不了一个俗字，不是俗在情节，不是俗在过程，也不是俗在结果，而是俗在那颗还相信爱情的心。
俗，不就是爱情原本该有的模样么？
所以，请坚定不移的相信，爱情它终会降临，不是降临到她的头上，就是降临到他的头上。
但是，说不定哪天就降临到了你的头上啊，谁知道呢~
想起去年写给自己的信，上面写：“相信自己拥有过的触的着的东西没什么，相信自己不曾拥有过的东西才是真的相信。如果你碰巧还只相信它，那它就升级为信仰了。你当然不用把爱情当成信仰，你以后会遇见谁爱上谁，被谁爱，伤害谁，被谁伤害，我和你都不知道。但是我希望你无论什么时候都相信爱情，相信单纯的不含杂质的爱情的存在，哪怕你从来不曾拥有。”现在再一次送给自己。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(八)：十年
2007年，我还在上大学一年级的时候，我姐给我推荐了一个博客，她说写的很好，推荐给我看看。我对我姐推荐的东西，都是来者不拒，非常欣赏。但是我大体浏览的一下，这个博客和我不对的原因有几个，第一文字普遍比较长。。。。第二就是在各大荧屏充斥着人造美女的现在，博主长得算是一般美女，博主老公更是“长着一副大众脸，放在人堆里就找不到了”。
像是很多电影看第一遍没有感觉，看完之后常常想回去重温一样，隔一段时间，我经常会想起那个博客，后来终于自己又去偷偷找了链接，打开博客一篇一篇的读了下去。从《开张大吉》一直到每周一的更新，每次看到新的内容，都像是吃了蜜糖一样甜蜜幸福。就这样关注了真六年多的时间，在这六年多的时间里，看到真从英国，到纽约，再到英国，周游欧洲，再到环游世界，感受文字里的每一句喜怒哀乐。因为真去看了心动，去看了玻璃之城，去读了张承志，去读了村上春树，甚至还去研究了一下佛教的历史。因为真，看了很多喜欢的东西，喜欢看旅行人的文字。
从大学到工作，周围很多同事面临的恋爱和出国的困惑，我经常跟他们说，你知道吗，我知道一个女孩儿，她大学是在人大，后来去了英国，找到了很牛的工作，在西藏遇到了现在的老公，21岁就结了婚，结婚七年没有吵过架，这样的童话故事变成现实的时候，其中蕴含的能力不言而喻。当然，偶尔我们也会拿身边的人去与真和铭基对比，但是得到的结论只能是，爱情这件事，不是需要你去寻找多优秀的另一半，而是去寻找自己的百分百女孩。就算铭基站在我面前，或者我会嫌弃他年龄太大，样子太老实，不爱说话，心灵纯净这件事怎么会这么容易发现？爱情就是有人表演有人欣赏，有人跳舞，有人伴奏。
大学毕业之后我和男朋友异地异国，三年里我曾经无数次想过，如果当初真和铭基不是去了英国，而是异地，可能早就分手了，可没有如果，及时铭基没有去英国的机会，依照他的性格，他可能会辞掉工作去英国再去找工作，继续当他的爱情战士。但我们都不是，我们没有人辞掉彼此的工作，跑去找对方。但是只要他回家，我们就会利用一切机会在一起，不管多晚到机场，他都是第一时间赶到我这里，不管多晚，我都是最后一个看着他离开的人。2012年我借着五一，加上一年仅有的5天年假，去奥地利看他，我们只有十天的时间，经常是晚上十一点多回到宿舍，第二天就出发，他带我去奥地利最美的小镇哈斯塔特，去音乐之声的拍摄地萨尔兹堡，去蔡依林歌里的布拉格广场，去看金色大厅，去茜茜公主住的地方。这些美丽的片段，在此后一年多里，我仍然记忆犹新。
不相信上帝的人，永远不会见到上帝，爱情也是如此，不相信爱情的人，或者永远也不会遇到真的爱情。
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(九)：愿我们都能勇敢地去相信爱情、去相信生活
我是在睡不着觉的两个夜晚看完这本书的。
第一个夜晚看的是傅真和铭基在西藏相识、相知、相恋的那段故事。那时的傅真还是一位即将毕业的大学生，眼神中还透露着一股清冽和不羁，而那时的文字，用她现在的话说，有些过于矫情和青涩。而我却觉得，这段写于感情萌芽期的文字，并没有太过矫情和青涩，相反，这正是它该有的样子呀。
第二个夜晚，看的是傅真和铭基在相恋、结婚之后的一系列生活历程。这时傅真的笔触渐渐沉稳、大气了许多，也幽默了许多，我常常大半夜的被书中的文字给逗乐直至笑出声来，然后忽然意识到这是在晚上，于是赶紧收敛了我的笑意。
整本书中，铭基的文字也是浓墨重彩的一笔，或许他的文笔没有傅真那么好，但其间透露出的真情和爱意也时时感动着我。并且随着时间的推移，我渐渐发现铭基的文笔进展许多、也幽默了许多，直到后来，我甚至都觉得他俩的文笔有些相似了，就像他俩越来越相近的眼神和摸样一般。
再来说说这本书吧。
《藏地白皮书》真的是一部很温暖亦很淡然的一本神奇小书。全书中，只是淡淡地讲着傅真和铭基或哀愁、或想念、或感动、或喜悦的小故事，但这些故事中却自然流露着一股不动声色的力量，这股力量在不知不觉间温暖着作为看书人的我，直到合上整本书时，我的内心也有了一股淡淡的完满的温暖感。
或许这股力量来自故事的真实性，也来自两位主角在爱情与生活中的勇气吧。
那么，就愿此后的我和每一位看书人，都能够纯真而勇敢地去相信爱情、去好好生活吧！
《藏地白皮书·十年爱情见证版》读后感(十)：五年 by傅真、毛铭基
真
2008年5月6日，《藏地白皮书》首次出版发行。不过由于我们身在国外，并没有第一时间拿到样书。可是这个日期……我立刻扑到电脑前去查找当年的日记——果不其然，整整五年前，我和铭基同学就是在2003年5月6日这一天于拉萨分别的。
我呆呆地看着电脑屏幕右下角的日期，身上的汗毛都一根根竖了起来。如果真有雪域神灵的话，他是否正用这种方式提醒我们五年之约已经到来？
五年前的那一天，拉萨与以往的任何一天并没有什么不同。从大昭寺的屋顶望出去，这座城市安静而庄严，时光流转和世事变迁于它似乎未有丝毫影响。僧人在忙着整理大殿佛堂，一位长发嬉皮士在不远处煞有介事地打坐，数十名快乐的藏民一边唱歌一边打阿嘎，我和铭基并肩坐在塑胶椅子上。当时我们之间的距离只有0.01厘米，可是谁也没有勇气去触碰对方的指尖。我只能悄悄地看着他的侧脸，知道自己会永远记得他此刻的容颜。
他忽然对我说，不如我们五年后再于此地聚首，故地重游。我点头说好，忍不住开始想象我们五年后的模样。2008年的我们身在何处，又变成了什么样的人？我们也许仍是单身，也许将带着伴侣出现在彼此面前。我们还会是朋友，还可以问候，可是能否找到一个可以拥抱的理由？也许我终于可以鼓足勇气向他提起03年春天旅途上的那场心动，也许只能沉默着不发一言让往事随风……
我看到了这开头，却没猜中这结局。五年前对着天空拍下照片的那个傍晚，暗自揣摩对方心思的那一瞬间，命运之神已经悄悄埋下伏笔。曾以为从此要各走各路的两个人，最终竟成为相依为命的伴侣。
2008年12月，我和铭基从伦敦出发，一起奔赴当年在大昭寺屋顶订下的五年之约。在别人看来这或许是个矫情的举动，可是对我们来说，履行约定是再自然不过的事。对于大昭寺，对于西藏，对于命运，我一直心存感激。更何况，我也想看看当年的那个自己。
在《藏地白皮书》出版之前，我只把这本书当成是一个私人的纪念，从未想到它会收获如此多的关注。很多读者写来邮件告诉我和铭基他们的阅读感受，甚至和我们分享自己的爱情观和人生故事。
感动之余我也觉得意外——又小又薄的一本书，字数不多，情节也不复杂，何德何能受到这么多人的喜爱？老实说，拿到书后我自己都从来没能完整地看过一遍——书中我的日记部分都已是多年前的文字了，少女口吻的文艺腔，每次翻看不到两页就脸上发烫羞愧难当，只能用“那时我才21岁嘛”和“无知者无畏”来宽慰自己，真是难为读者们要忍受这一切。不过我也早就知道，这本书的看点并非文笔；正如很多读者所说，《藏地白皮书》最大的价值在于它的真实——由于在路上发生过太多无疾而终的爱情，“有情人终成眷属”的真实故事无疑令人稍感慰藉。而且……是的，连我当年的文酸矫情和强装成熟的青涩也统统是真实的。
这次回西藏，我们特地带了三本《藏地白皮书》，其中一本打算送给久闻大名却素未谋面的“薯伯伯”阿刚。
香港人阿刚，不折不扣的旅行狂人，大学毕业后满世界乱跑，足足在路上走了七年。直到一年前，他终于结束了四海为家的生活，选择在拉萨安顿下来，还认认真真地开起了咖啡馆。
我们既好奇阿刚也好奇他的“风转咖啡馆”，刚到拉萨的第二天就登门拜访。阿刚圆脸圆眼镜，面孔卡通趣致神似加菲猫。他穿一件藏族人的皮袍，头上戴着藏式毛皮衬里的帽子，脚下却趿拉着一双正常人在夏天才会穿的洞洞鞋。初见时阿刚尚有些羞涩矜持，架不住我和铭基天天往他店里跑，熟络之后开始肆无忌惮地释放他鬼马疯癫的真性情，与心底里也住着两个疯子的我们甚为投契（虽然他老是叫我“传真姐姐”，气得我频频在店里暴走……）。他那时也在写书，书名叫《风转西藏》，讲述在拉萨卖咖啡的生活。大家本就都是“骚”人，眼下因着写书的关系，竟也都忝在“墨客”之列了……
把《藏地白皮书》送给阿刚之后，他随手放在咖啡馆里，却意料之外地受到很多藏族朋友的喜爱。当天晚上就被一个在西藏艾滋病防治基金会工作的藏族女生借走，三天后还回来，又被风转咖啡馆的员工借去看，之后又借给了一个在西藏歌舞团工作的藏族朋友……如此往复，最早收到书的阿刚本人反倒一直没有机会看。
央宗是西藏大学护理系三年级学生，利用寒假在风转咖啡馆打工。我和央宗一见如故，她性格开朗言论无忌，问她有没有男朋友，她一点也不忸怩地说“哎呀分手啦”，又说“四川阿坝州那边的男孩子特别好看”，眼神中流露几分憧憬。央宗非常喜欢《藏地白皮书》，刚看完就急着发表感想：“好像韩剧啊！”（呃……我和铭基同学面面相觑……）她可能看过不止一遍，对书里的情节了如指掌，我们每次进到风转，央宗总是提起书中各种细节——“你是江西人，他是香港人……”，“我也想看你们说的那个电影《心动》”，“玛吉阿米好玩吗？看了你们的书，我也打算去看看”……她还会时不时地催促我们：“你们再去一趟珠峰嘛！再去一趟日喀则嘛！那是你们五年前一起去过的地方啊，再去看看嘛！”（可是妹妹啊，冬天雪路难行……）
因为央宗总问起《藏地白皮书》在哪儿有卖，说想买来给她的同学朋友们看，我们就索性多送了她一本。这本书很快又被另一位藏族女生小Y借走。第二天我们在店里遇见小Y，她嘴角挂着一丝无奈的笑：“我看了你们的书……看得我好郁闷啊……”
我知道她的故事，因此完全能够理解她的心情。香港男生小M来西藏旅行，停留了三个多月，他和小Y在此期间相识相恋，可是小M在我们离开前几天也回去香港了。虽然他说过几个月会再回拉萨，但是这段感情注定将经受重重考验——距离、民族、文化……这些都比我和铭基当年所经历的更为严峻。
佛经里说：爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。可是人在爱中，又有谁会害怕烧手之痛？我只希望那风小一点，再小一点，让有情人执炬而行，照见前方大道光明。
还剩下一本《藏地白皮书》，我们自然是把它送去了玛吉阿米。
五年前，我离开西藏的第二天，铭基独自走进我们曾一起去过的玛吉阿米，在留言簿上给我写了一封信。这些年来我一直苦苦“逼问”他这封神秘的信上究竟写了些什么，起初的两年他总是故作神秘说什么“你以后回去看就知道了”，可是后来，随着时间的推移……连他自己也忘了自己究竟写了些什么……时间轻易地玩弄我们于股掌之间，一个人的好奇终于演变成两个人的好奇。
我一直觉得留言簿是玛吉阿米的灵魂所在，却没想到多年不见，这灵魂变得如此“沉重”，简直是英文里说的“iron in the soul”——留言簿有厚厚的一大摞，搬起来死沉死沉的，而且根本没有按照时间顺序好好摆放，寻找起来非常费事。
原本在想象中是很浪漫的一件事，实际的情形却变成我和铭基面对面地坐在桌子两端，把头埋在面前的一大堆留言簿里，不停地手挥目送，摇头叹气：“不是这本……也不是这本……”
最悲催的是，经过我们的一番辛苦搜寻和整理，留言簿往前回溯到2004年，然后戛然而止。
2004年以前的呢？！我们哀怨地叫来服务生泽朗贡布，他似乎见怪不怪：“留言簿实在太多啦，店里放不下，以前那些可能都收在仓库里了吧……”
唉，往事遥不可追，锦书封恨重重……生活毕竟不是电影，我只好自我宽解说这也算是“缺憾之美”吧。
信虽找不到了，书还是得送的。其实有点不好意思，还好当时店里没几个人。我和铭基好像做贼一样偷偷摸摸地把《藏地白皮书》交给泽朗贡布，小声说：“这个是……我们写的书……放在这里留个纪念吧……”他接过书，脸上有三分疑惑两分茫然。我和铭基都属于那种很怕嘴上乱煽情的人，呆站了片刻也说不出什么来，赶紧落荒而逃。
本以为这本书从此就在玛吉阿米的书架上安家落户了，谁知这并不是它的最终归宿。
一年多以后，我在网友“望月者”的博客上看到以下这段话：
“玛吉阿米的泽朗贡布看我总捧着本‘书’读，说要送我一本书。我问什么书，他说不知道，是在餐厅吃饭的两个年轻人送给他，说要留个纪念什么的。我说别人送你的书你转送给我恐怕不太好，贡布说，没什么不好的，书要读了才算是书，反正他也读不懂。话说到这份上，我也只好‘欣然笑纳’。没想到几天后贡布带来的，竟是一本《藏地白皮书》！我哈哈大笑，说这本书早就有啦，还写过一篇得到书中‘男主角’首肯的评论……”
我差一点惊掉了下巴。网上初识望月者，缘自她在豆瓣上为《藏地白皮书》写下的一篇书评《你带来欢笑，我有幸得到》。书评写得十分细腻中肯，我和铭基都很欣赏。后来也在网上关注她其他文字，觉得文采飞扬的同时还有一种特别正的范儿，没有文酸气也不摆姿态，见识广博却非常可亲。现实中我们从未谋面，本以为缘分止于网络，没想到竟还有这样一段阴差阳错的书缘。
之所以说“阴差阳错”，是因为那书原是送给玛吉阿米的，本希望它能在店里书架上占一小小角落留个小小纪念，可不知是我们表达能力太差还是泽朗贡布汉语水平有限，总之他会错了意，以为书是送给他的。我现在完全能够理解他当时错愕的心情——两个奇怪的陌生人莫名其妙地送了一本不知道讲什么的汉语书给我……
一本书有一本书的命运，很高兴它最终流转到我们喜欢的人手里。
……
铭基
其实《藏地白皮书》的原型只是一本自己手工制作的小册子，在我们英国的婚礼上送给朋友们作为礼物。婚礼的前一天晚上我们还在忙着打印和装订，一直弄到四、五点钟才去睡觉……后来我把它上传到MSN Space的博客分享，并在和菜头博客的推荐下得到一个偶然的机会于2008年5月成书出版。
可2008真是一个多事之年：奥巴马当选、南方雪灾、拉萨314事件、汶川地震、北京奥运、毒奶粉、金融危机……在这一系列“劲爆”的大事件轰炸下，也因为我们长期在国外居住而没有特别为新书安排任何宣传活动，《藏地白皮书》的出版发行这件小事很快就被淹没掉（其实严格来说可能连一件“事儿”也算不上）。尽管无声无息地出版了，《藏地白皮书》却凭着口碑这样原始的方式传播了出去。在书出版前还有点担心我们的故事是不是太落俗套太单薄，等到书累积了很多读者反馈的时候我们才放下心头大石。
虽然书已经出版了，但其实这个故事还没有真正结束——那个在大昭寺屋顶立下的五年之约。在《藏地白皮书》出版前后，不少人受到我们故事的启发而去到西藏，这些人包括素未谋面的读者，我们的好朋友，还有我的岳父和岳母。也许他们曾经打算带着这本小书在西藏寻找自己的幸福，又或者只是想跟随我们当年的足迹走走看看：八郎学、珠峰、白居寺、玛吉阿米、大昭寺……眼看2008年快要过去了，难道我们要眼睁睁地看着自己变成一个食言的人？
2008年12月26日，飞机降落在北京首都国际机场。从机场大巴下来，我们拖着箱子来到北京站的火车票预售点，买了两张第二天晚上从北京西站出发到拉萨的火车票。从5年前拉萨—大理—深圳—北京—香港—伦敦的曲折路线，到现在反过来直接走伦敦—北京—拉萨，当别人在印度洋或者加勒比海享受着阳光与海滩的假期时，我们选择了从一个很冷的地方来到另一个更冷的地方。我们的想法很单纯，仅仅是为了兑现5年前许下的一个承诺。我们两个人对这片土地的热爱并没有因为确定的关系而减弱，反而变得更加坚定了。
与送行的老王匆匆告别后，我们背着跟当年一样的行囊连跑带跳地登上了从北京开往拉萨的列车。数年前青藏铁路的建设推动了我的第一次进藏之旅，而现在这个曾经被我视为“洪水猛兽”的交通工具却真真实实地把我再次带到西藏。冬天进藏的游客非常稀少，经过格尔木站后我们那一节车厢就只剩下我们俩、一位藏族老奶奶和列车员。经过四十多个小时的车程和数顿方便面，列车最终驶进了簇新的拉萨火车站。
终于回到拉萨，我们的5年之约兑现了。
从上一次离开西藏时不确定的关系到现在已经共结连理，我们的心情也是从无奈转变成温馨。虽然这一次我们没有再次入住八郎学旅馆，但我们还是怀着无比期待的心情前往这个我们相知相遇的地方。北京东路上的商店已经焕然一新：我曾经租过睡袋去珠峰的outlook café已经不见了，取而代之的是一家一家的酒吧。从亚宾馆一路走过来，经过吉日旅馆，来到八郎学。我看见八郎学对面的一排楼都因为被火烧过而拆掉了，我们当年的“八郎学食堂”肥姐饭店也已经不复存在。在靠近街道的前排一楼，以前常常跟阿明他们一伙去聊天喝甜茶的昏暗小馆已经变成了杂货小店。
最后我们在八郎学的大门前停下，这是我们五年前在西藏分别的地点——那个超长的拥抱发生的地方。在冬天这个几乎没有游客的旅游淡季，这里显得特别安静。告示板上贴着的已经是几个月以前的拼车信息。这里的变化极少，除了301房间下面的二楼扩建了一个小房间以外基本上没多大改变。从那道又窄又陡的楼梯照样可以爬到三楼的走廊，爬到那时候我们聚集聊天的地方。对面天台的咖啡座就是我和平客、阿明常常喝咖啡、晒太阳和聊天的地方。可惜的是当年在西藏认识的朋友现在已经各奔东西，只剩下我们两个在故地重游。
五年间，我们结婚了，青藏铁路通车了，拉萨也在这一年成为了新闻焦点。最后，我们兑现了承诺回到拉萨。虽然这个城市也变得紧张起来，路上多了很多维持秩序的警察和军人。可是当我们走在八廊街，走进大昭寺，跟着那些虔诚的藏族人一起转经时，那种似曾相识的感觉又回来了。在这里，空气是那么稀薄，天空是那么近，一切都是那么美好。
……
注：《藏地白皮书：十年爱情见证版》中增补了2008年、2012年傅真与铭基重回西藏的故事。以上是他们共同写下的、收录书中的《五年》篇，摘录了部分文字。
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