【www.anne5.com--感动文章】
文章｜节选自小飞虫分享录音411
图片｜©JIWOON PAK
编辑｜咯咯吾
歌曲｜fly me to the moon-小野丽莎
配乐｜卡农
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奇迹课程 · 教师指南
2. 人子就这样变成了上主之子。2 这称不上什么转变，他不过改变了心念而已。3 他的外形没有任何改变，然而，他的内心如今却能处处反映出上主的爱。4 上主也不再显得那么可怕了，因为人心已看不出任何受罚的理由。5 上主的教师看起来好像有很多位，那只是基于世人的需要。6 他们有志一同地结合于上主的同一目的之下，怎么可能还有彼此之分？7 即使他们呈现出不同的面貌又有何妨？8 只要同具一心，他们的结合便已圆满了。9 上主如今已能透过他们的一体生命而工作，因为他们本来就是同一个完整无缺的生命。 【M-12.2】
2.Thus does the son of man become the Son of God. 2 It is not really a change; it is a change of mind. 3 Nothing external alters, but everything now reflects only the Love of God. 4 God can no longer be feared, for the mind sees no cause for pun. 5 God"s teachers appear to be many, for that is what is the world"s need. 6 Yet being joined in one purpose, and one they share with God, how could they be separate from each other? 7 What does it matter if they then appear in many forms? 8 Their minds are one; their joining is complete. 9 And God works through them now as one, for that is what they are.
1
你本来就是上主之子
第二段，因为这一节是讲牺牲，我们很快会看到牺牲的本质。它说：2 人子就这样变成了上主之子，其实这称不上什么转变，它不过是改变的信念而已。【M-12.2:1】
什么叫人子变成上主之子？大家知道这句话是什么意思吗？这一句话用我们最传统的话来说，“就这样，人看到了自己不是人、自己是佛。”就这么简单。
那么它接着说，2 这不算转变，【M-12.2:2】，意思就是说，“没有成佛这回事”。他从来就不是人，他没有成佛这回事。
所以为什么我从这个角度会给大家重新诠释佛的概念？因为很大一部分修佛的人，对佛是误解的，他直接把佛当成了一个目标、当成了一个偶像、当成了一个神、当成了一个未来自己能变成的东西、当成一个成为的对象。
这一个观点一错，你不管修多少年的佛，你都永远是在做一个成佛的梦。
大家明白吗？所以《奇迹课程》它换了个字，它没有用佛，他用上主之子。这个“上主之子”人听起来好像觉得没有佛那么高大上，因为佛是“天上地下唯我独尊，万般神通”，简直不得了，孙悟空都打不过如来佛。
佛是什么？佛不过就是如来，就是你看到了你到底是谁。你看到的你没有添油加醋，你没有在用念头、用各种想象自己是什么，你看到你本来的样子。
那你本来的样子是什么？就是上主之子。
因为以前还有道友跟我说了一句、让我很无奈、不知道怎么解释的话，“小飞虫啊，我不想跟你学《奇迹课程》，还是成佛好。
《奇迹课程》修来修去还是圣子——修来修去还是别人的儿子，我成佛多好。”他这个就着了名相，认为上主之子比佛要小。
这个笑话是很可能的，现在我们听了那么多，大家觉得这听起来是个笑话，但是着相后还真是那么回事。
说修《奇迹课程》修到最后还只是个上主之子，还当不了上主；修佛的我最后能成佛，佛就是最大的了。
他殊不知《奇迹课程》也好，佛法也好，没有让你当最大的，你只要想当最大的，你还在被小我骗。
如果你认为还有个最高境界、有个最牛的最了不起的，那你还在被小我骗。你在做一个最之梦，作一个比较的梦，没有离开分别心，没有离开比较的这个范畴。
其实这个想法跟世俗想法没有任何区别。世俗做生意的谁不想做大？当明星的谁不想去出名？当官的谁不想官最大？所以从这个角度上说，修行跟世俗就没有区别了，他还在小我程序中绕。
所以《奇迹课程》说的这个真相，你叫上主之子、叫佛都可以。我不介意任何人把基督心叫佛心，我一点都不介意，甚至在我心中这两个词是完全等价的。但是我有一点很清楚:
基督心也好，佛性也好，你是忆起的，不是成为的。
你是透过不断的剥离这些妄见的知见，然后在心中慢慢忆起的这个真实。所以忆起真实算一种转变吗？所以《奇迹课程》说，这称不上什么转变，它不过是改变了你的想法、你的看法。
2
无所不能的心灵
它接着说到，他的外形没有任何变化，然而，他的内心如今却能处处反映出上主的爱。【M-12.2:3】
什么叫外形没有任何变化？还记得上一节说的吗？我们必须改变什么？不需要，是真的不需要。
所以我相信大家即使见到2500年前的佛和2000年前的耶稣，他们的外形绝对不会是大家想象的，认为觉醒以后有什么不可思议的变化。
当然后人喜欢各种艺术加工，甚至把佛的身体画得比一般的身体要大很多倍。
在上海市中心有个香火很旺的静安寺，寺背后看到了三幅巨大的壁画。那个巨大的壁画上，我看到里面那个佛的一个形象，占了整个壁画的差不多1/2，巨大无比；菩萨就相对小一点，阿罗汉就更小一点。
如果人不明白理，每天就看到这些画，看这些艺术加工的东西，那不着相才怪。
变成佛的世界还有阶级了，变成佛是佛国最高统治阶级，之下有不同的阶级，地狱是压在脚下的。
基本上90%跟佛教有关的艺术加工品，不管你把它叫唐卡也好、敦煌壁画也好、叫某某艺术家创造也好，这些东西是人的知见用形象，甚至很多艺术家是带着对层次的当真，对佛的偶像崇拜去画出来的。
所以这些画画出来以后，不管它一幅标一千万、一百万，你把它请到家里面供着，它只是在无意义的加深你的偶像崇拜，每次看到这个画都觉得产生一种畏惧感。
这根本不是佛的旨意，佛的教导是众生平等。
如果你眼中佛跟你不一样，你不可能知道佛的教导，因为佛要教你的就是平等，而你还把他看得跟你不一样，你怎么跟他学？
所以我这几次回国就看到国内这些被相所迷的很多修行人，迷得很辛苦。
包括请佛像回家，有句话叫做请神容易送神难。听过什么叫请神容易送神难吗？就是他请那个佛像回家，他要供养这个佛像，需要专门的屋子、专门的条件、各种东西。
“如果家庭条件达不到，这个佛像要送走，要送走佛像是要遭报应的。”
“如果你请那个佛像回来，你没有恭敬这个佛像，你要遭报应的。”
“如果这个佛像你没有把它供起来，有一天你想把它放到床底了，那你是要遭报应的。”
这个怎么来的？感召，这个就是我说的感召。大家说：不对啊小飞虫，我看到真的有人不恭敬佛像遭到报应的，这种例子太多。
这样的例子你跟我说一百个，也不会让我对平等心产生质疑，不会让我对平等心产生动摇，不会让我失去对平等性的信心，不会。
这样的例子你跟我说一百个，只会加强我对心灵无所不能的信心。因为你是圣子，你有感召啊，你信的东西多了。
“你这一刻相信喝的自来水能中毒，你每天喝一杯，你一定会中毒，有一天你就会毒死的。”
“随便来个新闻说吃的什么东西会致癌，我只要每天给你吃一口，你一定会得癌症。”
感召的威力就是这样。
这个东西不知道在东方怎么理解？在西方这个东西早就被心理学家明白其效果了（笔录注：西方叫吸引力法则），这不是什么佛法，这是心理学。
这是一个西方在30年代就明白了的心理学规律，怎么到了东方就变成不可思议的佛法了？
西方在30年代做过一个心理暗示的试验，就是找一个囚犯把他绑起来，眼睛蒙上，给他灌输一个概念，说人没有血人就会死，身体没有血的那一刻你就死了。
然后在他手上割了一刀，又放了一个吊瓶，地上放一个脸盆，然后从他的手上把一个吊瓶中的水一滴一滴地滴到盆里（笔录注：过程中，这个人是被蒙着眼睛的，只能听到滴水的声音）。
然后再告诉他，人体有多少血，这个血大概是多少滴，比如二万多滴。那个人就等着滴到一千滴，他知道他还有多少的血，等滴到多少万滴的时候，就不滴了，他就死了。因为他认为他的最后一滴血都没了，他就死了。
他死了吗？没有死，他这个相把这个心灵给骗了。明白吗？我们现在一切都是心灵在作用，这个心灵百分之百地相信一个东西。又亲自听到这个过程，听到滴血的过程，而且看到这个血越滴越慢，最后一滴都滴不出来了，这个时候他自己把心跳关闭掉，说白了就是他在逃避恐惧。
人在恐惧的极端时候都会逃避，都会自动强制下线，也叫强制关机。那一刻他做了一个强制关机。
这个游戏本来有正常下线方法，但是那一刻他不敢再待在肉身上体验了，他强制下线。这种体验以前发现跳楼也是这样，大部分跳楼的人没落地之前就死了。
什么叫死了？没有死亡存在，他强制下线，就那么简单。这个强制下线我自己都有一次，我有一次都感受到这个下线的感觉。
我有一次一个人开车疲劳驾驶，从加拿大一个城市到另一个城市，那个城市的路它叫Fort Mcmurray（麦克默里堡，加拿大地名），在一条高速公路上，中间没有隔离带，它只有两条路，一条来的路，一条去的路，中间没有隔离带。
那个时候在开车时，我非常困，但我前面有辆卡车一直开得很慢，我准备一鼓作气超车。当方向盘打过来后，抄到一半的时候，迎面开过另一辆大卡车，那一刻我进也不是，退也不是，因为我那个车动力没那么好，进退两难。
那一刻的感觉就是要死了，那个对面车两秒后撞过来，就会把我撞死了。
那一刻我明显感觉到我的整个灵魂往外抽，那种感觉就是灵魂不想跟肉身一起经历这个过程，它想跑了。
有句话叫做“吓出神了”。后来我还是保留了一下意识，我当时觉得应该还有其他办法，我就把车子冲到那个路沟的那个地方，我一边减速一边往路沟这个地方冲，最后我的车子就从路肩的那个地方过去了。
这个是一个题外话了，所以人在恐惧的时候是不能正常思维的，人在恐惧的时候基本上是百分之百地听小我的。
因为它是这样的动作模式，心灵越在爱的感受中，听到圣灵的信息的比率越大。爱的相反是恐惧，在恐惧的感受中听到小我的机率越大。
所以基本上人在恐惧状态中做的决定都是听小我的，人在爱的状态中做的决定很可能是听圣灵的。因为这两个声音无时不刻都在跟心灵说话，不是跟这个人说话，不是跟这个身体说话，是在跟扮演这个人的心灵在交流。
关于恐惧、愤怒，《奇迹课程》是这么划分的，它把所有负面情绪都归为恐惧，因为有恐惧才有其他的情绪。
你没有恐惧，你不会担心受怕；你没有恐惧，你不会愤怒；没有恐惧，你不会自卫；没有恐惧，你不会攻击；没有恐惧，你不会患得患失、不会嫉妒等等。
所以《奇迹课程》把它们归为恐惧一种情况来解释，然后再把恐惧归为一种情况、叫做缺爱。这种划分方式是一元划分方式，简化了很多我们在心理学上分的东西。
心理学有个特点，就是名词太多，如果你去看一个心理医生，他第一件事是把你对号入座，是根据你的现象、你的描绘，然后去跟他学的教科书去比对。
你这个到底是强迫症呢，还是叫做妄想症呢，还是叫做狂躁症呢，还是轻度忧郁、重度忧郁啊等等。
心理学它的创始是基于佛洛依德，佛洛依德的灵感又来自耶稣。但它这个法没有传正，因为佛洛依德的二元观还比较强。
心理学它最不该的，就是不该与医学归为一类。如果心理学没有跟医学归为一类，它很可能就朝灵性方面发展，朝真正解脱心灵方面去发展。
但它归为医学了，它就变成了西方医学院中的一个学科，它就不可避免地沿用医学的分门别类的这种研究体制。
这种研究机制下，把它当做一个学科，叫精神科。这样又不可避免了把心灵分割了，把精神病也分割了，按病的种类分割了，因为这种划分，它又产生很多药——忧郁症吃什么药、强迫症吃什么药、恐惧症吃什么药，又去搞分裂了。
它这个学科的研究方向，明明好不容易往内在走了，因为我们在外在看到的都是分裂，人类终于有个学科向内在走了，马上就接近那个一体心智了，一不小心又套用了分裂的学习方法，又把它分类了，所以西方心理学其实是很复杂的。
我去那个图书馆看那个心理学的书：哇塞！那简直比《奇迹课程》厚好几倍。我就说就一个心理学——关于心灵的这几个道理——能把那几本书看完，人不学傻了才怪了。
3
“上主之师”也叫“一体教师”
《奇迹课程》接着说了，“上主之师”到这个境界，他在外形上没有任何变化，而他的内心却处处反映出上主的爱。为什么？因为他就在那个圆满的爱中。
这个时候他的身体就成了上主爱的管道，也就《奇迹课程》有一课说的——
你在这个世间，你唯一的也是真正有意义的使命，就是让你内在的爱、内在的光，也就是来自源头的光和爱透过你照亮你的世界。
也就是，你的世界是在你的照亮中而解脱的，你和你的世界同时解脱，因为世界上的一切苦难是看出来的。
当你已经修到没有一个分裂的目光的时候，你的目光就是这个世界最好的甘露清泉、最好的疗愈、最好的救世之药。
救世主救世怎么救？救世主救世不是靠他的大能，不是靠他对人类有什么贡献，这些都是在二元角度上的评估。
救世主的救世靠他眼中看不到一个罪人，看不到一个分裂，这个世界就被他救了。
为什么？因为这个世界是他的梦啊！
它接着说，6 上主的教师看起来好像有很多位，那只是基于世人的需要。他们有志一同地结合于上主的同一目的之下，怎么可能有彼此之分？【M-12.2:5-6】，你看这两句话其实就等于传统上说的，看上去有很多人成佛了，但这也是适合世人的需要。
适合世人的需要，我们才有大雄宝殿里面坐的西方三圣（的区别），导游还要教我区分这三圣谁分别是谁，我看他们都一样，他说不一样。
左边的这个是谁，中间这个是谁，右面这个是谁，他的手印不一样，坐姿不一样……
这个地方《奇迹课程》说了，这个“不一样”只是迎合世人的需要，他们这个时候是一样的，因为他们都在同一目的之下，他们彼此之间怎么可能还有分别？
也就是说成佛就是看到了一体，那三个佛怎么会看到三个一体呢？只可能看到一个一体。
它接着说，9只要他们心念一致，所以他们呈现不同的面貌，又有何仿呢？只要同具一心，他们的结合便已经圆满。上主如今已能透过他们的一体生命而工作，因为他们本来就是同一个完整无缺的生命。【M-12.2:5-7-9】，这个里面就引入了《奇迹课程》“上主之师”也叫“一体教师”，他是不可思议的一体教师。
所以从某个角度上说，以前有人问过我一个问题，说《告别娑婆》说过，我们这个星球上像耶稣、佛陀那样彻底大彻大悟的还有20多个人，这些人为什么不出来成为某一个宗教的领袖，或者开创一个大的法门？
大家知道为什么？因为是一体教师，谁做不都是一体教师在做嘛！这个就是“救恩大业”的妙处，谁做不都是祂做吗？有区别吗？
也就是说，不管你从哪一个角度证到你是这个果冻，不都一样吗？一样，一样的每周六上午九点，小飞虫在YY直播频道56263608，与你相约，讲解《奇迹课程》！
虫虫特工队
小编：遥想当年小编还做了一个要成为古圣先贤那样的人的一个梦，可劲把自己套在一个模具里，那个师父就是在外面一个楷模身上，自己成了那个肌无力。其实我们一直都在救恩大业里呢，少了谁都回不去了，一体教师就在我内啊！
文章内容节选小飞虫分享录音411，
童鞋们切莫断章取义，
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