【www.anne5.com--热门资讯】
《冰点》是一本由三浦绫子著作，北京十月文艺出版社出版的精装图书，本书定价：39.50元，页数：432，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《冰点》读后感(一)：传奇作家三浦绫子
三浦绫子，原名堀田绫子，1922年生于北海道旭川市，她是父母的第五个孩子。在她的少年时代，妹妹阳子夭折。后来，这个名字出现在了《冰点》系列里。
1939年，绫子毕业于旭川市立高等女学校，赴煤矿城市歌志内神威小学任教，后被调到旭川市内的小学工作。数年后与儿时玩伴前川正重逢。前川正为虔诚的基督教徒，对绫子影响巨大。1959年，三十七岁的她与彼时就职于旭川林业局的三浦光世结婚。婚后经营一家杂货铺。
1963年，三浦绫子以默默无闻的主妇身份，参加朝日新闻社举办的小说征文比赛，长篇小说《冰点》在七百多篇作品中一举胜出，打败众多成名作家，勇夺一千万元大奖。绫子自此正式走上写作道路。
后半生持续创作的同时，她不断面对病魔的挑战，陆续患上心脏病、紫斑病、带状疱疹、直肠癌、帕金森病等，以至有人称其为 “疾病展览会”，然而脆弱的生命十分坚强。绫子认为：“得这么多病，大概是神偏袒我吧。每得一次病，我就学会一点新东西。真是不小的恩惠。”
三浦光世不仅是绫子的终生伴侣，也是鼓励她不因病弱之躯放弃写作的最大支柱。由于绫子的作品大受欢迎，光世1966年辞去工作，担任起妻子的秘书与经纪人。绫子多部著作以她口述、光世笔记的形式完成。绫子虽一生大部分时间都在与病魔作斗争，但仍坚持笔耕不辍。包括小说、散文、传记等，共创作作品80余部，迄今总销量超过4200万册。除《冰点》、《续冰点》外，另有代表作《盐狩岭》、《海岭》、《母亲》、《绵羊丘》、《泥流地带》、《审判之家》、《千利休及妻子》等。
绫子是虔诚的基督教徒，她的作品一直以“原罪与神的宽恕”为中心思想，探讨“人该如何活着”为主题，大都取材于日常生活，文笔朴实，赞扬爱情、宽容和自我牺牲精神，批评人的虚伪丑恶等阴暗面，字里行间流露出深厚的人文关怀。数年前《读卖新闻》曾进行“日本人喜欢的作家”调查，三浦绫子位列第七名。
绫子终身以北海道作家自居，除了几部历史小说外，她的小说都充分反映了北海道的风土。《冰点》即是她处于自己生活圈的旭川市郊为主要舞台，将美瑛河、石狩河、试验林、旭川市街等地理环境自然巧妙地配置其中。别具一格的旭川的四季也是作品构成的要素，这一点成为作品显著的魅力，有人甚至认为她撷取旭川大自然景观融入作品的技巧，就已经注定要拿大奖了。由于多以北海道风土为创作背景，1997年她获颁“北海道开发功劳奖”。
1999年，因多处器官衰竭，病逝于北海道旭川医院，享年七十七岁。
《冰点》读后感(二)：在旭川结识了三浦绫子
这次来札幌跑马拉松，翻来覆去的查机票，最终回程选择了从离札幌一个多小时火车的旭川出发，看一个这个我还没有去过的小城。
到旭川火车站的时间，已经是早上9点，旭川站没有札幌站那么大，但却也不小，加上不如札幌站那么繁忙，看起来倒显得更加宽敞。车站面北背南，北面是换乘公交的场地，旁边有几座商场，建筑与车站相连，从公交场往远看去，就是旭川的市区了。转过来到车站背面，便是一条河——忠别川，过了河，就是旭川的郊区了，这时正是晴天，没有风，没有游客，连本地人也见不到几个，路上偶尔有车经过，最大的声响怕是乌鸦的叫声，蓝天白云掩映之下的河水、公园，远处的雪山，路边民居最多是二层小楼，一路上宁静而祥和。
过河之后一直走，走到尽头，就是旭川的外国树种样本林了，中文说样本，在日语里写成见本，林子里面全是高大挺拔的寒温带树种，号称有50多种几千株，林子不收门票，我到的时候，除外之外，就只有几个日本老太太，再无别人，整片林子里空荡荡静悄悄的。要说景点，这里实在不能算是什么景点，跟东京塔、浅草寺、二条城、清水寺什么的相比，真的拿不出手，只是一片林子，几千棵树而已，不雄伟壮丽，也不历史悠久，也就只能占一个环境优美，空气清新吧。
但在这里却意外的发现了树木掩映之下的一个二层小楼——三浦绫子的纪念馆。
说来惭愧，对日本文学的了解，仅限于畅销书里面的村上春树、东野圭吾，严肃一点的作家，像是川端康成、太宰治、夏目漱石一类，基本上是只知道名字而已，这里的三浦绫子，虽一度排名日本最受欢迎作家的第七名，代表作《冰点》的日文版曾卖出五百万册，但也是要Google一下才知道她是谁。
纪念馆不大，但居然有中文版的参观介绍，加上从Google上查到的信息，大概知道了这位作家传奇的一生：1922年，三浦绫子(婚前家姓堀田)就出生在北海道旭川市，1937卢沟桥事变之时，日本全境处于军国主义的笼罩之下，身为中学生的三浦绫子，年少幼稚又充满青春期的热情冲动，被冲卷进历史的洪流之中，先是自己接受了狂热的军国主义教育，毕业之后又作为小学老师，向小孩子们去进行传授。经过军国主义的思想控制、严酷洗脑，三浦绫子和很多当时的日本人一样，认为天皇是活神，认为日本是被神保佑的国度所以不会战败，认为就剩下最后一个人，也应该要奋战到底。
她这样形容自己：当时的我还很单纯，当上教师的时候也才十六七岁。因此如果不单纯，那才是个坏事。从小学开始接受军国主义教育的少女，无法知道也无法超越所在的时代。总之，什么都不懂。也正因为什么都不懂，只能乖乖地听话。
在她的自传体四部作品的第二部《石头之歌》里，她说：我的青春是多么愚蠢而单调的啊。可是，希望大家明白，无论什么样的石头，都会重新歌唱。
日本战败之后，三浦绫子觉悟到政府的欺瞒和教育的错误，从学校里辞职，不久，患上了肺结核，加上脊椎骨疽，开始了十三年的抗病生涯，30岁皈依基督教，37岁结婚，到了1962年，三浦绫子40岁时，作品第一次被杂志登载，42岁时，作品《冰点》在朝日新闻举办的一千万日元正文活动中中选，从一个无人所知的家庭主妇，开始成为受人关注的女作家，在那之后，三浦绫子陆续发表优秀的文学作品。
以北海道作家自居的三浦绫子，作品多是反应了北海道的风土，就拿《冰点》来说，开篇就说：没有一丝风。云高高的悬挂在东方的天际里，宛如镶嵌住了一般，一动不动，在阳光下闪闪生辉。松林浓密的阴影轮廓分明地映现在大地上，像一个活生生、黑糊糊的怪物俯卧在那里，在令人可怕地喘息着。这片松林位于旭川市郊外的神乐街。
从日本回来之后，读到《冰点》里的这个开篇，立刻就被这样的描写抓住了：她说的旭川市郊外、松林、云挂在天际上的样子，不就是我在旭川时的所见吗？再往后读，美瑛川、石狩川、旭川街道、样本林上的堤坝路，都是自己在旭川看过走过的地方，有了真实去过的印象，再读起书来，就觉得立刻形象生动了起来，书里讲到谁在河边遇难，谁在街道上遭遇暴风雪寸步难行，谁和谁去林子里面散步，谁和谁在堤坝上表白，脑海里就会浮现出对应的画面，仿佛变成亲眼见到一般。
《冰点》一书的情节，充满着日式感情的牵绊、扭曲、与黑暗：原本幸福的一家四口，小女儿不幸惨遭毒手，因为怀疑妻子出轨，丈夫为了报复，瞒着妻子，把杀女凶手的女儿领养回家，就是想看看十几年后妻子得知真相之时的惊骇的样子，随着情节的展开，欺骗、隐瞒、猜疑、嫉妒……纷至沓来，出场人物虽不多，但每个人的性格立体又丰满，善中有恶、恶中有善，大大咧咧的人有着不堪的过去，狠心伤害别人的人内心里也有自己的脆弱，情节上，看似幸福的生活中却暗藏着危机，仿佛轻轻一碰，就会灰飞烟灭，作者在不多的人物中写满了冲突，而且越到后面越激烈、越交织在一起，后一半的书几乎是一口气读完的。读罢掩卷，感慨万千。
作者身为基督徒，难免把自己的信仰融到作品中去，读前还在犹豫，担心会不会说教感太过强烈，但全书读完，书中直接引用圣经上的文字只有寥寥几处，更多的是在不经意中，把原罪、仇恨、宽恕的概念融进情节，作者也并没有用圣经的标准去给出答案，而只是把故事摊开，让读者自己去琢磨。
去的时候，只觉蓝天白云，悠悠远山，美景而已，看完了书，再回来翻在那拍的照片，便觉这里面有了深度，也有了沉重。蓝天白云或是雾霾笼罩之下，你又有着怎样的故事呢？
log： http://liangzi.me/？p=3003
《冰点》读后感(三)：启介、夏枝无不同，照出我们内心的镜子
0
不是书评，而是对读后的收获做一点梳理。很不好意思，没有具体讲书里的事，恐怕只有看过书的人才晓得我说的对应到书中哪处了。
1
“作”的故事，看书的人知道不止本书里有，生活里也有。我们知道大“作”害人害己，常指责这种行为，但本书却可能让我以后不好轻易开口。因为我会意识到，作是不讲道理这不假，但一个讲道理的人却会真心在“作”。对这奇怪的状况，不理解就去责备会有什么用呢？
习惯了站上道德高地上的人，手拿扩音器，嘴讲大道理，批评别人全讲原则。可是自己遇到道德和心中自己的矛盾纠葛，进入同样的境遇时，最没办法处理的那人，同样是这种高高在上的人。
2
但《冰点》就能把人拉下来，从居高临下变成平视、透视，看到角色的内心里：原来角色的内心都是镜子，照出的也是自己。三井绫子给我们打磨的这面镜子平滑锃亮，清晰到不忍直视。
旁观启介和夏枝，两只双标狗，就像看自己。我心里也有个账本，记得多是别人欠我，这本帐比什么公理道德逻辑都重要。有它我就可以惩罚别人，并且坚信自己是受委屈一方，怎么做也没有错。等到后来这种索求心淡化了，就连曾跨过底线，做出烂事的记忆也淡化了。这本帐会考虑你爱谁，但你越爱它越恣意，最恣意莫过于对朋友对父母对另一半，甚至不愿用的时候，能清楚预视到后果的时候，你还无法自抑，好像心理有不知名的东西可以强迫你。
3
书中几经出现这类帐，经常对应到我们难以避免的经历。举个例子，记这笔账时，如果是自己真实地变了心，该怎么办：还要不要去占领高地？到底该记在谁头上？是生而有之的心理机制，还是变化的环境，亦或是那个TA？这种被称作归因的活动，比现实更能决定我们的行为和心理。再举一个，如果能意识到自己做的不公平，是通过责怪别人来使自己免责，又停不下来，内心的冲突一度被压抑却时时刻刻都像即将爆发的火山。
4
另外，夏枝和启杰都反复无常，却总迈向通向悲剧的方向。反复无常的背后，是心里不同的声音，要他们选择。可是他们的选择也糟透了。我们认为更好的声音，为何总被更强的声音淹没，结果被忽视？该怎么做才能跟随这些好的声音？
而且一次选择也不是结束，不管选择哪一边，他们都还得其他声音和解。像启介那样找借口是无奈之举，是普通人的自我保护。如果选择了弱小的声音，怎么和强大的声音背后的那个“我”弥合裂隙呢？
5
这些我们从夏枝和启介身上看到的自己，都是三井提的问题。我不清楚对应的具体心理学术语，但能猜想到它们已属于专业研究的领域。三井没有给出解答，但她把我们拉出名为自己的合理性的bubble：自己不讲道理，自己也作过，内里还有隐藏着的统治者。于是我们知道了，该面对的远不止是道德和原则，该去沟通的对象是真实的自己。
《冰点》读后感(四)：读后感
冰点
夏芝
夏芝身上体现了一个女性身上的复杂性，也真实反映了人性的本质，她是一个绝对的美女，出身于一个很好的家庭，既有教养又异常温柔，而且确实是很善良的一个，当她真正爱一个人时，是发自内心的爱，无疑是很多男人心中的女神。任何一个男人娶到她，都会觉得自身非常幸福吧，而她同时也是很有力量的，温柔而又倔强甚至强势，往往令男人都无法拒绝。所以他丈夫启造才会在对高木的信中写道：“我渴望知道事情的真相，而缺乏知道事实的勇气。”对于妻子的怀疑，以及妻子所展现出来的温柔，只能把一切隐藏在心中。夏芝这样的女人，在现实中，会让很多男人心动甚至狂热，正如他在小说中同时被林靖夫狂热追求着，被高木深沉地爱着。这种另一种层面印证着红颜祸水吧，她太漂亮了，加上温柔与家世，使丈夫在她面前都显得不够自信，都担忧别人对他妻子有想法。而她身上的种种变化，确实体现着人性的真实，在她知道“真相”前，对于阳子是无微不至发自内心的爱，全心全意把她当成女儿看待，让人看到了什么是伟大，什么是母亲。但当知道了所谓的“真相”后，就完全做不到那一点了，加上她也产生了报复的想法，那么温柔单纯善良一个人，就此心中埋下了人性的另一面，甚至对于阳子产生了同为女性的嫉妒，因为一直以来认为自己已经是很完美的了，但是，却有一个更完美的阳子，而且是所谓“杀女仇人”的女儿，从那一刻开始，自身就已经走向了另外一条道路，甚至当阳子自杀时，第一反应担心的都是阳子不负责任，会让其他人怎样看自己。包括当年因为不愿意给阳子钱，使阳子不得不送牛奶赚钱时，反对的理由是医生家的孩子如果那样会很丢脸，甚至最后说出了阳子身上有着杀人凶手的血液这种对人非常有伤害的话，这样的话出自一个受过良好教育和出身于优越家室的人嘴里，当年整个德国跟着希特勒一起疯狂，也就不难理解了。夏芝身上的局限性实在是太多了，对于夏芝，也没有必要刻意地责备，没有必要站在道德制高点上去审判一个人，因为如果自身是面临同样的处境，往往也会做出同样的选择，用人类的标准去藐视人类是没有任何意义的。同时人性往往非常微妙，善恶也是在一念之间，大多数人都是高估了自身的善良，低估了自身的罪恶。而爱与恨往往很容易相互转化，爱得越深，往往也会狠得越深，这就是人类的情感，所以最后必然迎来扭曲的结局，而上帝也只是在高处看着这样的人类，意味深长地笑着。最终夏芝还是祈求原谅，也许她从一开始就知道，只是不到最后，她无法说出：原谅我。因为自尊心或者所谓的骄傲？不管怎样，也都是人性吧。
启造
启造无疑也是个非常优秀的人，无论是能力还是性格来说，确实他有足够的资本能够是夏芝的男人。也无意是会让很多女人心动的，与夏芝不同，启造一开始就严格克制自己，用他自己的话来说是，除了夏芝外，没有碰过其他任何异性的手（病人不算），也因为他更加不能原谅夏芝的背叛，但又没有刨根问底的勇气，也许日本人是含蓄的民族，很多话都不太喜欢说得太明白，只会心里挣扎。甚至产生了杀死夏芝然后再自杀的冲动。因为爱得很深，所以一样也狠得很深。而他最终也是走上了报复的道路，并且在至交高木面前摆出了一副“伟大”的面孔，让高木都感动了，认为他真的可以做到。只是孩子是无辜的，所以作为他来说，从这一刻起，也是走上了不同的道路。而此时的夏芝，实在也是太可怜了。但启造在得知妻子知道真相时，也就深深地被束缚住了，但与夏芝不同的是，他此时反而豁达了，有意无意地也愿意对阳子倾注爱，也许这就是男人与女人的区别吧，不同性质的伟大，不同性质的残忍，而且往往都是以爱之名，行使自身所憎恨的事情。而那个家庭本身，往往也会支离破碎。他也有他信任的人，信任高木，但是这种信任却使他有了思维上的盲点，让他自己被自己迷惑了。而且关键在于，在他信任高木之前，自己却对高木隐藏了心里的想法，因此，也就无法承担高木的信任，更没有兑现自己的诺言，因为，很少有人可以那样伟大。爱汝之敌人，如果有人以一生去践行这句话，那么无疑是一种摧残，就算践行，也只是为了获得一种名声或者信仰，但这样的追求，实在是过于高尚，而启造也是高估了他自己的能力以及觉悟。人要践行一种信念，是需要觉悟的，需要经历绝望的，是需要经历黑暗，并且能在那黑暗的底部寻找出微弱的光，并且从来就没有质疑过光明的存在。很多时候，人们需要的并不是那种“伟大”到可以没有人性的人，人们需要的是真正的伟大，而真正的伟大，往往体现于平凡之中，生活的点点滴滴之中，并没有那么多的惊心动魄。最为启造，到了最后他才有这样的想法“他从不曾像现在这样可怕地体会到人的存在本身，是如此深切地互相关联和伤害”。这就是所谓人的原罪，也就是作者想要表达的思想，每个人的身上都有原罪，只是看如何去看待这份罪恶，如何寻求救赎。启造渐渐能从《圣经》中寻找慰藉，却因为自身的软弱，还是无法面对真实。懂是一回事，真正去面对并且改变，往往是不一样的概念。很多人认为，改变一个人很难，而这“一个人”中，往往也包括自己。通往伟大之路，往往也是通往炼狱之路，而这样的道路，往往也是普通人难以承受的真实。如果想要踏上这样的道路，需要的是真正的觉悟。就像以前看到的关于绝望的一段话：“越是奋不顾身付出了，越害怕得不到回应，害怕被背叛，一旦感觉自己的付出没有意义，就会感到难以排解的失落和悲伤，一方面，只有真正的付出过，才能体会到真正的喜悦和幸福，另一方面，真正的付出却又意味着有可能的最深的伤害与绝望。”而启造就是深爱着夏芝的同时，也对于她的背叛异常愤怒，甚至觉得非常绝望。绝望而又软弱，但情感又需要释放，最终往往会导致真正的悲剧。
彻
彻在里面应该说是很理想的人吧，理想的儿子，理想的哥哥，年纪轻轻就很有主见与思想，同时也是非常保护自己的妹妹阳子，而且是一如既往地温柔，而在得知阳子是领养的后，更加坚定了要娶阳子为妻的想法。虽然这种想法并不是启造与夏芝所期望甚至强烈反对的，但这也是他们所无法阻止的。有这样一个哥哥，对于每个女孩来说，都是幸福的吧，就像他很敏感地发现，家人对阳子漠不关心，母亲不为阳子买白衣服，他自己十分过意不去，在阳子班主任面前很愧疚地哭了，在家里为阳子据理力争，这是多么完美的哥哥，深爱着阳子，不管是爱情还是亲情，这样的爱，才是真正的伟大，这样的爱，也是夏芝和启造所无法理解的。而他从认为只有自己才能给阳子幸福，但最终认为，这是个自私的想法，北原也能给阳子幸福，无疑是个巨大的跨越。身为男人，我很能理解那样的豁达是多么不容易，心中十分想与心爱的女孩在一起，确定自己可以给她幸福，甚至想独占，但却面临竞争，加上自身独特的身份而产生的纠结，还能完全让对方做决定，这也是种伟大了，虽然看起来很平凡，但是，这就是伟大的极致。如果没有彻的保护与温柔，阳子最终也是很难坚守信念吧，因为不管怎样，无论是在家庭还是社会学校，有一个能够真心为自己好，能够理解自己的人是多么不容易，哪怕只有一个，就已经可以给自身以打败这个世界的力量。而且人与人之间，是有心灵感应的，至少我是这么觉得，如果不是彻临时决定提前回去，阳子也许就真的没有任何救回来的希望了。而当彻最后把戒指给昏迷中的阳子带上的时候，启造也是为之动容，爱，也可以这么纯粹。而阳子在自杀前最想见到的人就是哥哥，也印证着他们的感情是多么地深刻吧。不管怎么说，彻具有克制的能力，而这一点，就是他远远超过他父亲的证明了，而他目前，更是太低估他了。这也说明，时代是不断进步的。而人是可以过得更加幸福。
阳子
阳子是里面最核心的人物，也是最让人动容的人物。如果说夏芝只是物理的洁癖，阳子就是精神上的洁癖。事情往往就是这样，真正接近完美的孩子，却不是诞生于一个完美的家庭。这样一开始就伴随着诅咒与心机的家庭，却产生了像阳子这样的女孩。不能不说命运有时就是这样不可捉摸，阳子从不责备任何人，只是责备自己，让自己不断变强，温柔而且独立，很难想象怎样的后天家教才能做到这样的程度，也许天生的确实是占很大一部分程度，不然很难理解人与人之间为何存在如此大的差异。但她最终还是太善良了，或者太一厢情愿了，如果她真的没有被救活，那么那一家就从此很难继续生活下去了，因为精神上就都将死亡，不过这也正说明她的不成熟，但这样的不成熟是可以被原谅的，一个20岁的孩子，能够做到那样的程度，已经很了不起了，因为她并不伟大，只是个普通人，就是因为这样的普通，才显得异常真实，所以她能遇见北原，并且通过北原了解真正的身世，也是一种注定吧，这也是她自身信仰的回报吧，虽然她自身从没有想过回报。很难想象现实中会有一个像她这样的人，因为人太容易被仇恨蒙蔽眼睛，太容易自我原谅，太容易自我麻痹。一个从来不原谅自己，只责备自己的人，实在是太让人心痛了，这并不是种成熟的表现，更多的是种执念，而人往往也是为了执念而活.不过就她的成长环境和所背负的东西来说,她没有像夏芝和启造一样走向真正的歧途,已经是非常幸运了,她到了最后就像一个殉道者,为了她自身的理念而选择了彻底消失在这个世界上,这是一种多么深的觉悟,也是一种最后的反抗.就像阳子自己说的：“我骄傲地想：我决不因对我有恶意的人而改变自己的性格，那是愚蠢的。要我苦恼，我决不苦恼，要我悲哀，我决不悲哀。因此，表面上我很活泼。”大人们总是低估孩子的力量，认为他们小，但无论是阳子的执念，还是彻对于阳子的保护与疼爱，都表面孩子很多时候并不傻，并不单纯，孩子也有孩子自身所坚守的东西，也会自己思考问题。而阳子无疑也是早熟的，可能她自身也是平常在看书，在知识中找到慰藉，加上哥哥与汤紫藤阿姨的正确疏导，她走上了只属于她自己人生之路。直到最后，她都没有怨恨任何人，而是只请求原谅，虽然她并没有做错任何事。其实最后，阳子才是那个家庭里真正的核心所在，那个家庭已经不能没有她了。阳子同样也是敏感的，很轻易就能感觉出很多问题，但是却选择了接受以及看人好的方面，这一切都足以使夏芝羞愧，也难怪会激起夏芝女性本能的嫉妒。她愈伟大，就越显得夏芝的丑陋，到了最后，阳子与夏芝之间，已经不是单纯的母女关系了，而是一种对手，虽然阳子自身不这么认为。如果说阳子有什么真正的错误，那就是她几乎没有选择的权力，从一开始就被套牢，能够活出自我，已经是她力所能及的了。但最终她的信仰还是被夏芝摧毁，对于任何人来说，都是难以承受的。不过我并不认同高木对于阳子的判断，阳子只是被环境逼的，她才不到20岁，如果有正确的疏导和环境，她将比任何人都要耀眼，
总的来说，《冰点》是部非常深刻的小说，里面还涉及到一种信任，人与人之间实在很难坦诚相见，如果坦诚相见，也许很多事情就不会发生，人生没有如果，过去的，就永远不会回来。到了最后，几乎除了阳子外的每个人都后悔了，都自责了，但是，对于结果没有任何改变。人们都知道早知今日何必当初，但很多事情都是一念之间的事情。所谓正义与邪恶，往往并不遥远。但一旦开始，就会很难回头。正义与邪恶注定是两个不同的反向，如果一开始这两方还能背靠背，那么到后来，就是互相都无法企及并且影响的了。人需要怀有敬畏之心，无论对自己还是他人。很多时候，都是我们自以为对方无法接受真相，就选择了隐瞒真相，就会造成缝隙。就像《冰点》里启造的内心活动：相互信赖是悲剧吗？启造在心中自问。一方面互相信任，结果高木和他都欺骗了对方。想到这里，启造感到背脊寒冷。一定是有什么地方弄错了，互相信任应该不是这样的，启造想。也许这是因为人不能看穿对方的内心吧，如果这是站在神的面前的话。。。。其实相互信赖不是悲剧，重要的是要坦诚而且无保留，特别是一些难以承受的想法，更是需要对方理解。如果启造告诉了高木真相，那么高木是绝对不会同意的，而高木因为出于对于夏芝的爱，选择了欺骗启造，而且如果启造说的是真的，那这种欺骗是无关痛痒的。因为人性是经不起考验的，任何考验人性的做法，都是残忍的。而对于人心的玩弄，是会受到惩罚的。人要承认自身的人性，心中要有红线，什么事情可以做，什么事情是绝对不能做的。到了最后很多人都会说，如果当初怎样，就不会这样。但时间不会逆转，人唯一能做的，是心怀敬畏之心过好每一天。还有就是人需要不断学习，需要能从全面的角度看待自身的一切，就像我们现在看《冰点》，看的是主人公的故事，但很多时候，我们也许会成为别人或者上帝的主人公。如果不愿意论文上帝的棋子，我们就需要站在更高的角度看待一切，就像《心理测量者》里的一段台词：某处的某人说着愚蠢的人类，那些人类当然也包括说话人自己。要是想了解人类的话，只看着人类是远远不够的。必须将注意力放在人类究竟在看什么上。只有这样，我们才能避免一辈子只明白一件事，而且往往是临终前才明白。事情发生在别人身上，是故事，但如果事情发生在自己身上，就是命运了。没有人能保证自己不成为别人眼中所看到的故事，更是不愿意自身面临那种命运。所以才需要心怀敬畏之心，要相信因果。
作为我来说，觉得自己是幸运的，因为呢，当初没有做错误的选择，很多时候，人都是没那么伟大的，很多报纸上看到的事情，其实也是有发生到自己身上的可能，只是个概率问题，没有人可以清零自身的概率。人一辈子很短暂，每一天都应该珍惜，每一天都应该能够努力而幸福地活着，其实几乎每个人都会遇到《冰点》里的问题，只是程度不同，特别是在现在我国这种各种价值观碰撞的社会，我也是，所以很庆幸自己能够自己正确选择道路，要想生活得踏实而且有存在感，真的很难。人在直面恐惧时，内心和灵魂都会经受考验。而面临选择时，同样也会觉得恐惧，因为恐惧不同选择造成的不同后果，特别是当有人想替你选择时，这时自身究竟为何人，想成何事往往直接拷问内心，无法回避。如果对这个事情没有答案或者迟疑，往往只会增加恐惧，就算知道答案，有没有勇气去坚守，那更是另外一回事，这就体现了人与人之间不同的光辉。有的人的灵魂，就是因此散发着光明，而更多人的灵魂，还没开始就已经暗淡。而真正的勇士，敢于直视鲜血淋漓的自己，敢于直视自己丑陋的欲望。类似的逻辑就像另外一段话：人类通过正视内心深处的阴暗面，正视隐藏于自身内在的残虐性，将其抑制就可以培养自己的良知、理性和善意。人类生来就是带有原罪的，所以不要高估自身的善良与单纯，只是还没有遇到足够的考验而已。总而言之，《冰点》是部非常不错的小说，值得大家去看一下，这部小说已经在日本造成了轰动，而人们需要的，就是那些能触动到自身灵魂的文字或者声音。
《冰点》读后感(五)：超越时代的不朽名著，精彩绝伦的人性小说
《冰点》是一九六四年诞生的经典日本小说，四十五年来在日已经陆续改编搬上银幕或荧屏八次，多次改编广播剧，连韩国和中国台湾也将其改编为电影和电视剧。《冰点》在日本以连续剧形式上演时，每次都造成万人空巷的盛况，因此，这部小说已经成为日本社会共同记忆的一部分，尤其阳子、夏枝、启造等人的名字，几乎每个人都耳熟能详，仿佛他们也是曾在日本生活过的偶像般。书迷影迷还会帮这些书中主角乱点鸳鸯谱，例如让阳子和阿彻结合等等，后来这些人物甚至成为许多小说人物的原型。
《冰点》不仅畅销五百万册，至今还不断被重读，我自己也和许多人一样，每次记忆稀薄时重读，仍会带来全新的感受。书中的遣词用字即使已经过了四五十年，依然通顺优雅，文体结构沉稳完美，尤其人物的描写及内心独白细腻而不造作，仍会不时让现代人捏把冷汗，产生“书中描写的坏人正是自己”的惊惧，真不愧为“不朽名著”。这样的成就与许多稍纵即逝或经不起重读的畅销小说截然不同。
《冰点》是三浦绫子的成名作，当时《朝日新闻》适逢大阪总社创社八十五周年，东京总社创社七十五周年，所以举办了一次小说征文大赛，奖金金额为一千万日元，在当时是很大的一笔款项，虽然应征资格没有限制现役作家或新人，但如此巨额大奖被一个无名主妇三浦绫子夺得，在当时可说是一大号外，成为话题。三浦绫子当初矢志写作，便不断得到丈夫三浦光世的鼓励，他说：“这部小说一定会得奖！”小说名也是光世取的，虽说这部作品有相当大的部分描述了丈夫启造对妻子夏枝的猜疑，但现实中三浦夫妻却是一对亲密夫妇，或许正因为三浦自己琴瑟和谐的感情生活，才能写出平衡感如此高的作品吧。
为什么这部多年前创作的小说至今还能如此超越世代，不分男女老少都爱读呢？《冰点》的情节中有夫妻间隐藏的关于养女身世的重大秘密、丈夫对妻子出轨的复仇、养母对养女的折磨，乃至兄妹恋等种种连续剧常见的爱恨交织的元素。而这一切的始作俑者是启造，他收养杀女凶手的亲生女儿，以致家人朋友之间产生敌对。小说情节本身深具悬疑性，同时娱乐性十足，会让人拿起来就想通宵一口气读完。
本身是虔诚基督教徒的三浦绫子，想借小说来探讨人类原罪的概念，这种原罪并不是韩非子的性恶论，而是“存在本身即为罪恶”或“本身虽非罪恶，却带来罪恶”。这个命题在阳子身上体现得最为明显，但任谁都不禁为无一错处的阳子叫屈，更会深觉世间并没有真正的恶人，之所以造成罪恶，都是因为遭逢某种即时性的不幸，从而带来更为不幸的连锁反应。
纯粹正直的阳子就是不幸锁链的中心，没有任何过失的她借着结束自身的存在来求取夏枝和众人的原谅，她最后采取的行动将让周遭的人如何思考？这或许是三浦最想追问的部分吧。三浦绫子写《冰点》最初是从阳子的遗书写起的。无垢的阳子从出生的瞬间就背负莫须有的十字架，她爱人、原谅人、求人原谅、扮演着天使般的角色，这或许就是浮士德所说的拯救灵魂的“永恒的女性”吧。后来阳子的身世真相大白，事实摆在光天化日之下，参与其中的每个人又将如何面对？
《冰点》的故事梗概是三浦绫子看了《朝日新闻》的公告后。一夜之间写成的，但结构成熟完整，小说中登场的每个人，都有相当辛酸的苦难在等着他们，比如说启造，他在夫妻间制造如此巨大的秘密来惩罚妻子时，也让辻口家注定随时有崩溃的危机，然而在最后的摧枯拉朽之前，他就已然为妻子夏枝开始阴损地欺负阳子而后悔了，但他无法就此不恨阳子，到了最后，他才终于体悟到众人面对的最大的临界点，就是夏枝残忍地在阳子面前揭开她身世的秘密。即便再完美的阳子，也终究是人，有人最根本的脆弱，她无法承受自身流着凶手的血的残酷事实，最终只好走上唯一能得到救赎的道路。
虽然三浦绫子将带有宗教色彩的对生命的叩问融入了作品中，但是她发出的疑问以及追求的原谅与救赎，却是人性中极为普遍和共同的东西，也是每个读者都能毫无障碍地思索与探求的东西，她把绝对不可告人、沉积于人心深处的黑暗本能全部暴露出来。人的本质，即使我们隐约有所察觉，也不会出示于人，或活生生摆在眼前来面对，可是三浦却巧妙地让读者不自觉地面对这些所谓的人性黑暗面，而且几乎每个登场人物都有这样的部分，想来这正是人的原罪吧。例如，夏枝面对出落的益发漂亮的阳子，自己的美貌则随着岁月逐渐衰退，心生类似皇后对白雪公主般的嫉妒，如此经典的人性弱点始终在各类经典作品里出现。这是万古不变的事情。
“冰点”指的是不管多温柔多有热度的心，都可能遭遇冻僵的温度：启造的冰点是夏枝的外遇，夏枝的冰点是发现阳子是杀女凶手的亲生女儿，而温柔体贴的阳子最后也被逼到冰点。阳子原本不断说服自己，只要活得正直诚实，应该就能承受别人的恶意，只是一旦失去 支柱，绝望的心也降到了冰点。也许读者会想，每天迷糊度日的人也会有冰点吗？其实一旦遭遇残酷事件，或对别人做出此类事情，心便会冻结，这时大概很想让谁热情地紧抱自己，来帮助自己解冻吧。这就宛如阳子从冰原被抱回来一般。有时，人只靠自身的力量是无法回到常温世界的。
在“洞爷丸事件”中，虽然启造因为传教士将自己的救生衣让给他人而感动，进而认为“原谅敌人”是可能达到的境界，但结果他依旧无法原谅妻子，无法纾解对阳子的憎恨。这种三浦文学里出现的任性自私的人、带有原罪的人，在现实世界也着实遭到原罪与自私的诅咒和捉弄，陷入极端的不幸。为了克服这个问题，人只好诚实地努力活下去，这就是三浦描写的充满污浊不公的现实世界里，拼命想求得救赎的众生百态，乃是“三浦流”追求理想的方式。我想，在当今高度数值化的“富裕时代”里，这样的思索和探究，更凸显她的文学企求并追求正义和理想的本色，或许正因如此，《冰点》才值得我们一读再读。
（转载，原作者：刘黎儿）
《冰点》读后感(六)：意外地比起情节更喜欢人物
已经忘记在大学时课本上对小说的定义
自顾自地认为，平凡的故事和人生永远不可能变成铅字让众人知晓
如果按照这样的逻辑，辻口一家的故事大概是不平凡中又处处有平凡人的思维和反应
无论是痛失爱女还是海难重生，故事中每个人物在经历人生重创之后的反应
也许不能感同身受，但多少能理解
也许最不平凡的人物非阳子莫属吧
不知是否是内心太邪恶，碰上天使般的人物总是觉得不真实
内心的OS是，别闹了，怎么可能存在无怨无悔帮助别人，被人陷害还能压抑住愤怒以德报怨
自从知道了“矫情”这个词之后，所有看上去完美善良的人都会被我贴上“矫情”的标签
全篇都以“要爱你的敌人”，这个对于启造来说是需要用一生去攻克的课题
似乎被阳子随随便便就解决了，而且似乎是与生俱来的天赋
从启造开始说
这大概是我见过最摇摆不定的人物吧
他是一个希望平凡生活的人，所以在琉璃子出事之前
他十分满足自己的生活，家有美娇妻和一双儿女，医院渐渐摆脱战争的阴影走上正轨
又有高木这个义气的挚友
总的来说他是一个简单的人，他的简单造就了他多疑的性格
所以当他发觉琉璃子失踪那天夏枝的反常表现，他开始怀疑夏枝和村井之间的关系
虽然夏枝与村井之间的确存在暧昧，但事实并非启造想象中严重
但是想想，如果不是因为琉璃子，他们之间应该会有更加违背道德的事情发生
琉璃子的早逝和夏枝脖子上的吻痕深深地刺激着启造
于是他萌生领养佐石土雄的孤女的念头，并且最终付诸于实践
从领养阳子到阳子长大成人，
启造在对夏枝的愧疚和对夏枝报复的快感中摇摆不定
当他想收养佐石的女儿时，他以“要爱你的敌人”为理由说服了高木
没错，他编造了一个谎言
会编造谎言的人未必就不是一个简单的人
因为他简单，他只是为了达到自己的目的，所以编造了一个谎言，一个拙劣的谎言
简单的人儿啊，只会随着自己的心去走，却无法控制
所以即使是电视剧，女主角也不再是傻傻的女人，而是努力生活，会反抗邪恶
因为傻人有傻福这句话总是会被夸张化，让人误以为，随心随意地走，就能幸福。
说夏枝，
女人为什么千方百计地想让自己变得漂亮以及更漂亮以及更更漂亮
变漂亮是个坑，当你尝过一次因为漂亮获得的甜头，你就会不断地想更漂亮
这个道理你不知道，女星整容你总听过吧？
变漂亮不是简单容易的事情，如果天生美丽，难自弃是自然的。
还记得《听说桐岛要退部》的梨纱吗？
她对一年级生说的那句带着丝许撒娇和高傲的话：“一年级生吗，不好意思哦。”
作为从小就是女神级别的美女，已经很习惯别人对自己的美貌的倾心
每个美女都享受别人对自己的倾心，
所以夏枝深知启造才是丈夫的最佳人选，但她依然和村井保持暧昧关系
以至于当北原对她表现出对母亲的爱时，夏枝自然而然地误认为是对自己的爱慕
美人总是容易把自己太当回事儿，但即使如此
还是想更美丽！！
最后说辰子
我是读小说时走情节路线的人
所以每次都是对情节走向满满的好奇心闪闪发光向太阳
所以对于人物真的很难有特别的印象，所以对辰子，我是有爱的，但依然没有仔细去研究
对她的偏爱仅仅源于她的生活状态和精神，一部分与现在的我神同步，另一部分是我所向往的
一个人，无儿无女无爱人，无论是谁谈起她的时候总是在羡慕她自由生活的同时
略带着一点儿同情。
不能说辰子没有感到孤单的时刻，不然她也不会提出要收养阳子
但有的时候一个人真的很OK，不带任何寂寞的成分
从前觉得可以容忍一个人吃饭，但绝不能容忍一个人去看电影
但一个人看过电影之后觉得，单独去看有单独去看的自在
我可以一个人吃掉整盒爆米花，即使哭到妆花了，也可以大声地擤鼻涕
自在需要付出代价才能得到，所以每个自在的人都是甘愿付出代价的
所以即使时而孤独，也不需要同情，我们会真诚地说：“我很好，真的。”
请相信！
还有一个欣赏的人是村井
准确点说是从疗养院出来的村井
那时的他没有了之前的多情，多了一颗对世事都看透彻的心
他把婚姻比作赌博的段落深得我心
他是真的爱夏枝的吧，夏枝对他的残忍让他看透爱情，还好他还有勇气多赌一把
他选择笑子，笑子接受那样的他，闪婚的人儿是自己眼里的勇士，他人眼中的不成熟
谁的没有错，如果闪婚的婚姻失败不过是输了一场赌局
当谁都不把婚姻太当回事的时候
就不会有人受伤，也许离幸福还更近一步。
《冰点》读后感(七)：打折的悲剧
听了黄磊的冰点与沸点，找到这本书来读。
小说一开始以赖家女儿的死为导火索，引起一段爱恨情仇。情节跌宕，人物刻画到位。阳子，启造，夏芝，阿彻，这个外表幸福的家庭中的每个人都因为同一个秘密而饱受心灵的折磨。不论是事业成功，奉“爱汝之敌人”为圭臬的启造，还是美丽温柔众人爱慕的夏芝，都因人性的弱点将这个悲剧延伸加剧。恨，嫉妒，猜疑，自私，胆小...这种种人性的弱点就是罪恶的种子！
小说前面大部分都使人觉得这是一部彻底的悲剧，可读到后面有那么一瞬间我觉得高木没有将杀人凶手的孩子给启造家收养，作者真的如此构思，有点失望。最后还给了阳子生还的希望，也许作者认为阳子是美好的象征，她的生还告诉人们作恶后是有机会忏悔和赎罪的。不过，我还是偏爱极致的悲剧，将美好的东西一点点撕个粉碎，让人痛彻心扉。
《冰点》读后感(八)：冗长的故事
断断续续读了好久，期间还读了本别的书，才把这套书读完。最后的感觉就是，这故事终于结束了。也许小说中的人们还会在小说中继续他们的生活，但是，我已经不在乎了。
我一直以为日剧都是十集十集的，可能我日剧看得少。最多就是“东爱”、GTO一类，也看过常盘贵子的一些戏。最近看的就是“深夜食堂”了。总之，我以为日剧都挺短小精悍的。但没想到，还有一部这样纠结如情深深雨蒙蒙的戏。
小说上部是个励志剧，但下部就成了苦情戏。其实故事开头还有点吸引人的意思。融合了婚外情（或说暧昧）、凶杀、悬疑、伦理等多种元素。总而言之，就是一个后妈和养女的故事。而女孩子她爹就是杀了这家女孩子的人，男主人为了报复妻子结果把凶手的女儿从福利院抱来养了。结果到最后，却发现，戏中戏，套中套，一家人都被别人又给忽悠了。但女孩子的成长期间确实受了不少苦，也从逆境中提前成长起来。这就是上部的故事。
我觉得上部拍出电视剧肯定是那种让人洒泪的琼瑶剧。期间的亮点在于这家里的男人，包括父亲和儿子，好像都对这姑娘有着某种说不清的幻想。据小说交代这姑娘非常漂亮。当然，第二部戏中，寻根和三角恋就成为了一个主基调。故事也走入了一个截然不同的方向。姑娘命苦，青春期时候受家里压力挤兑，成年了又陷入三角恋。总之，没有一天消停。故事最后，好意外的意外，让故事人物最终命运的走向，包括姑娘的感情走向，一锤定音了。
当然，这部小说写作背景和现代不一样，所以，我不能对这部小说的老道桥段太过苛刻。我想这部书适合喜欢看甄嬛传、琼瑶戏的女孩子们读。它每一章节的设置，就好象电视剧的一集。可能晚些出生的人都不知道“渴望”这个电视剧，我觉得这部书就跟这个电视剧差不多。适合每天读一章，也就20分钟就能读完。这样看，这部书还真是挺有情趣的。只不过，这部书可能出版的时机还是太过晚了吧。
不过，我还是有点喜欢这个故事。因为它让我想起了以前的一些事。总之很有共鸣，也让我心里翻腾了好几天。所以我把它一直读完。心里还是挺难受的。有些话，还没来得及说，就遗憾地再也说不了了。希望有一天能理解。
《冰点》读后感(九)：为自己感到羞愧
对于日本文学常见的主题——人性的探讨，我自认为深有体会，但是对于《冰点》，我还是一直保持着兴趣坚持4个小时一气读完。《冰点》对于人性的发掘十分彻底，甚至让人惭愧。而且，虽然书中所述情节设置让我想起很多宫斗戏和一些矫情的青春文学，但不得不承认，故事情节仍然高潮迭起，并且毫无拖沓之感。三浦绫子在书中对于人物伪善心理和矛盾性格的描绘犹如刺针，直击心底。
启造是一家私立医院的院长，自学生时代起一直给人很正派的感觉，有着“爱你的敌人”之信念。然而他的漂亮妻子夏枝与情人幽会、他们家唯一的女儿惨遭杀害之时，他却不再宽宏。得知罪犯自杀，他将所有的罪孽归因于妻子和其幽会的村井。为了报复，他收养了罪犯女儿，目的是让妻子得到惩罚……
或许看到这儿，会有很多人认为故事会以谜底揭晓，丈夫妻子痛苦不堪结局。但事实上，三浦早在本书的中间就让妻子获知了这个消息。这之后便是妻子的报复——与情人修好，刺激丈夫，以及挫败养女……故事的结局是一家人十几年的煎熬、人性的彻底扭曲。
是什么原因让一个平日里的谦谦君子和一个令众人向往的理想妻子产生如此强烈的报复心理？或许是失去爱女之后极度的悲伤、孤独，也或许是对于彼此的猜忌。
人太容易原谅自己，但是很难原谅别人。
不得不说，丈夫启造性格过于软弱，而妻子夏枝则过于自负。启造深陷于同情与报复妻子的泥淖中无法自拔，而妻子则因自负自己的美丽，甚至与养女争风吃醋。两个人鲜明的性格特点，让他们面对欺骗和背叛不约而同的选择回之以报复。彼此的猜忌最终则造成了全家人的悲剧。
但是，站在养女阳子的立场上来看，这本书又有着不同的启示——真正坚强的人，必定有一种无论怎样都要活下去的信念。
阳子背负着父亲杀人的原罪（事实上本书最后高木说出实情，阳子并不是杀害启造女儿的凶手的女儿，实为通奸父母所生），但是在她知道事情以前她都一直坚强的活着，甚至在她已经得知自己是领养的，并且已经切身感受到养母夏枝对自己的日渐冷漠和排斥、甚至于仇恨之后，她还是要坚持活下去。她对于自杀有着自己的想法，在遗 书中她写道：
我现在仍然认为，自杀是不对的。不论有怎样的理由，我都觉不认识自杀是一件好事。……我的心冻结了。我的冰点，就是“你是罪人的孩子”。
由此可见，受洗的三浦绫子受到基督教原罪思想的影响应该很重。一个平日里如此坚强的女孩：
“不论发生什么，我绝不会为了这样坏心眼的人让自己的性格变得扭曲。如果你要让我犯愁，我可不会犯愁，如果你要让我难受，我绝不难受”
阳子最终选择自杀，还是因为过不去内心的坎（虽然作者或许是想说明人既背负原罪，难逃命运审判）。一个再怎样坚强的人，内心总要有一种信念支撑自己活下去。
.s.：人总是要死的。既然不存在一个对正木次郎说“无论如何都需要你”的世界，我耻于庸庸碌碌的活下去。——正木次郎的遗书（只是深有感触，摘录于此）
《冰点》读后感(十)：20140116
夏枝因为享受欲念的撩拨，疏忽了女儿琉璃子，导致琉璃子惨死。悲剧发生后，意志薄弱的她只顾沉溺在自己的悲痛中，无视同样需要她照顾和安慰的儿子和丈夫。即使对女儿的死怀着懊悔和悲痛的心情，但夏枝却把过错全部推到情人的身上，让自己的精神得以解脱，同时又再次默许情人对自己的挑逗。
启造表面上是个温文尔雅的好好先生，实际上对妻子出轨的事情妒忌得要发狂。然而生性懦弱的他，既不愿意当面质问妻子夏枝，又不愿意正视自己的性格缺陷，让怒火一直埋在心中越烧越烈。他怨恨夏枝出轨致女儿惨死，埋怨夏枝对自己不闻不问，但他只是把夏枝当成了自己的私有物，怀疑夏枝背叛自己，又没有胆量问出真相，只是设法报复夏枝。
暂时看不出是一个“充满人情味的故事”，只觉得满纸都是任由原始欲望驱使的禽兽。
本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章
