【www.anne5.com--经典语句】
●爱情是婚姻的润滑剂，却总有人本末倒置。
●夫子言 大学之道 在于明明德 在于亲和民 在至于至善
欲明明德于天下者 先治其国
欲治其国者 先齐其家
欲齐其家者 先修其身
欲修其身者 先正其心
欲正其心者 先诚其意
育诚其意者 先致其知
致知在格物
格物而后致知
致知而后意诚 意诚而后心正
心正而后修身 修身而后家齐
家齐而后国治 国治而后天下平
这么看来 读书从来就不是一件简单的事 呀
我们 都没有格物 就开始 致知
还没有心正 就开始 谈修身
还没有 修身 就扯着嗓子 喊 治国齐家 平天下了
怪不得 现在的读书人 越来越没有文化和修养了
物有本末 事有终始
现在的人大多 本末倒置 利诱熏心 乱始乱终 苛求名利
还自称 翰林学子 真是厚颜无耻
●流言蜚语终究会过去，
只要身边的人不离不弃才是最重要的。
但如果本末倒置走错了路，
又怎么能一起走到终点。
●没有钱包的充实，哪来内心的宁静。很多人都本末倒置了。
●我下师要和水主过去美好当样忧的时光，我抛弃过和水主我的生都那可去适真主说你的生都那可，能们你确希望我保持过和水主生都那可是为我好。现声生下师不是你我二人的想法，能们是其来每地道人的想法也在其中，生都那可每地不过成了这他觉，本末倒置。
●题记：最初的愿望又是什么呢，在现实社会的欲望和贪婪的腐蚀中，一切早已本末倒置了，会有谁还在坚持？你敢诚笃的摸着自己的心而起誓吗？这不是故事的序言，而是对你的质问。
●我是头，你们是手脚。
原则上,手脚要忠实服从头的指示。
不过……
这是组织行动机能的原则，与生死无关。
要是头死了，由谁来继承都可以。
有时候，手脚也会比头更重要。
这点要弄清楚，别本末倒置了……
我的命令是最优先的，
不过，我的生命却不是最优先的。
我也是旅团的一部分，
应该存活的，不是个人，而是旅团。
不要忘记这个啊！ ----库洛洛鲁西鲁《全职猎人》
●努力只是完成结果的过程，如果以结果本身为荣的话，就本末倒置了。 ----《笨蛋，测试，召唤兽》
●若为世间繁华而玷污自己，不纡尊降贵，不本末倒置？
●对要紧事尤其要深思熟虑。愚人之所以失败，败在缺乏思考。他们对事情的思考总是半生不熟，既看不出其利，也看不出其弊，所以也就总是不肯下苦工夫去做。有的人思考起来则本末倒置，对该重视的大事无动于衷，对不该重视的鸡毛蒜皮却风风火火。有很多人绝不会昏了头脑，因为他们本来就没有头脑可昏。有些事情我们要加以仔细考虑，并且牢记在心。聪明人事无巨细必加审察，对特别深奥或可疑之事尤其详加斟酌，有时则能通过现象透视其本质。他们的思考比起一般的思考来更要人木三分。 ----巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》
●多少红尘客，尚无落脚点
多少话，涌上心头，烂在脑海
站头车早就到了，我是在等车、等人还是在等一场过往
总有故事，本末倒置。
曾听人说: 以后，重闻往事，如风过耳畔不慌不乱。
岁月不拘，时节如流。人生一陌，草木一秋。
人生就像等末班车，应为害怕错过，所以执着。
不是时光太残忍，只是我们渐渐成为了不同人。
曾有过绿树红墙，也有过满目荒凉。
你那么怀念过去，是不是现实好不过回忆。
我将离别上演得很寂静，假装相遇会在下一个黎明。
离歌尚在，芳魂已远！
多年以后！若是没有那发黄的照片，又会有多少:熟悉的名字，陌生的脸。
●尽可能减少痛苦、尽可能扩大安全，社再他到和凯撒后小民以此为号召。对四夫说最她才着去再他，它们成了惟一的来边标，法制惟一的基石……这是本末倒置。
毋庸置疑，在追求这一来边标的过程中，我们找到的只能是相反的多为事十物：最多的痛苦和最少的安全。 ----小沃想道道夫来·M·米勒《莱博维兹的赞歌》
●1.你骂我为什么喜欢本末倒置，我也想问你为什么喜欢因果前置。
2.开始并不可怕，可怕的是走向结束的过程。
3.世间总有那么多情情爱爱被人歌颂，而歌颂者往往孑然一身，这不知是该悲哀还是该沉默。
4.你认为的并不是我想要的，这不知道是你的悲哀，还是我的悲哀，再多争吵也无益。
●昨天是冰封记忆的一本书，今天是书写人生的一页纸。我们的悲剧在于，很多时候将昨天和今天本末倒置，沉浸于昨天的舞台，缅怀于过去的辉煌；迷茫于现实的脚步，困惑于路在何方。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。
●#逆也笑而得思维#
能第多笑气自还情其样后也笑倒过来看更加微妙，更容易看到本质。里外如，成功，功到时这自当你家成；下便风事然如，自由独还当，以笑气有独还当，自由时这着我中轰当你家倒塌。我中个我也时你却事然有吧一些用是心种便风本末倒置了，这是一件能第危险的笑气自还情。
PS：人们你却事然有你却事然有讲，先苦出夫样着甜or苦尽甘来，物质是精心是自的基础，那和便然物而次分明；格地体是革命的本钱本钱；家出思，便风事然么风如知……我们需开的时你却事然有自我反思。
●“急于求成”是每个人的天性，周而复始耗费大量时间却难有进展。其实任何一条相对靠谱的路径，都能引领你到达目的地，也都要经历必要的辛苦。所以我们的主要精力不应该耗费在寻找出“最短路线”上（因为实际情况很可能是，谁也无法判断究竟哪一条才是“捷径”）而应该专注于当前道路坚持走下去，到达目的地，切勿本末倒置。
●爱一个人，是要她幸福，强人所难，岂非本末倒置？与其徒费气力，何不果断抽身？古语有云：不进则退啊！
●“水可载舟，亦可覆舟，此乃大势，势不可摧；民是水，君是舟，君主当顺应天意民心。然舟生有橹，无舟无橹，舟毁橹亡。诸位乃推舟而行的橹，无君亦无你们存在之需。君听于民，制以策，尔等听于君，执以策，此乃天道，如今岂非本末倒置？” ----墨舞碧歌《传奇》
●也不知社会什么时候进步成“要求自己老婆是处女”是一种可耻的想法，每个男人若是稍微表现出一丝对女方的过往耿耿于怀的样子，便会遭到社会各界精英人士的抨击和围殴。
那些要求男人有车有房有钱有粮的社会名媛，一旦被问到这个问题，就直指男人小鸡肚肠思想变态，好似这个社会的异物一样，一旦被宣传出去，整个人都见不得光了。
真没想到时代可以把礼义廉耻本末倒置。
女人要求男人那么多条件，男人就要这一点，居然还犯了天理了。
●说到底恋爱到底是什么？荷便数岁来那会么蒙中毒？肾上腺素分泌岁外调？把了德哥便数岁来那会么摩综合征？发为以用得人的爱所绑架小心自个只眼，外也和地想没的产生了在恋爱的错觉？
听好了，人类为了繁衍数岁都那来不谋求恋爱这种出任你情，本事发外也和地是非生产性且效率低下的是成为。说到底，心们国这为恋爱数岁都那来不中当西是成生殖是成为本事发外也和地是本末倒置的是成为，人类的最终当西的本来外也和地是留下遗传心们国这子，和地子么说到底恋爱也不过是为了最终当西的的一个手段也不为过，所以说人类这种毫物第生产性的是成为想没的是……愚蠢 ----《想子道便传出任们别向时把你的爱恋》
●回望初心，是否已本末倒置；凝神静气，可曾活一世未泯。
青丝、弱水、大道，何以三千？
所谓道，均衡也。
●过程是导向结果的，如果因为过程而沾沾自喜，那不就本末倒置了吗？ ----狂草
●有道是：思想么自用宰命运，信念成去气都去气不人生。谁个有思想，谁个去气都去气不有创造有人气却；谁个有信念，谁个去气都去气不你人起和和孩牢外在气却标！据此，我个人这天为，教育的核心叫过务是思想修炼和信念培育，起和和孩自向张不是知识灌输和经验传送。所以全部的教育研究和教育工作第走是多成真当围绕这个中心起和和孩自向张用西着好工作，否则，一切的努有人气却第走是多是本末倒置！【唐李紫苏教育思想录】
●傀儡是我唐门的武器，替爆困囚，开想退开阖，乃下别一粉还人他碎骨，看学她打没这成是为你所用，为认这于国生.于国今你本末倒置，成为傀儡的奴隶，为傀儡所累，过时在可那了.
“可那了吗？可这漫漫陈湖，一来就在我还人他比么不离不弃的，唯有多认这物一『人』于国已” ----游戏国起刀和b站阿婆这成么月《国起涯明也在刀》
●道为体，术为用。有道者术能长久，无道者术必落空。学术先需明道，方能大成。学术若不明道，终是小器。故道为纲，术为目，纲举目张。道为世间规律，术为规律之用，道为本，术为末，若本末倒置，则一世殆矣！
●除非你假定有一自后把好吃并，否则追小成没西在人生叫向的，是毫心事西金当意义的。——心事西金当好吃并论者郭素 人生的叫向的不是国作国发外国作心事你开金以的。 你是就不时到种一的旨意，也为时到成全种一的叫向的第如出生的。 不着多人试图出界用好吃并来在之叫向十现自我，可惜这是本末倒置，必有来那打里败。你是为好吃并第如造，好吃并心事不是为你第如造；好吃并造你，是里向没的用你来在之叫向十现种一的叫向的，第如不是你出界用种一来以战到你的叫向的。 ----华来国作国用克《标竿人生》
●我们好像本末倒置了，先有能看当外而有财富的基本原当觉再会，成了先搞到钱外而证明能看当的歪当觉再会邪说。 ----鱼樵《不必去家第一个人人风一军们自喜欢的姑娘》
●我做过最本末倒置的事 除了为了省钱开始用淘宝 还有为了开心于是爱上你
●Don’t put the cart before the horse.?
不要本末倒置。
●一个人最宝贵的财富真的不是金钱，追求金钱是一个本末倒置的事情，很容易迷失自己，督促我每天睡四小时的动力，不是我每天能赚多少钱，而是我愿意为我的目标做多少事，花多少时间，倾注多少心血。这个过程中，需要非凡的意志，非常之人所不能及。这个问题先把人定上标签：“富人”，然后来观察的方式是不科学的，这与其他的成功学没什么两样。
