【www.anne5.com--经典语句】
●“我邻居的那四个女孩儿随时能教我很多东西，我住那儿真是住对了，不过我会背原版的加菲猫语录，她们不会。”
“背那个干嘛啊 折腾脑袋”
“我不像你，能够把那么简单的词汇背那么幽默。我呢，只能生吞活剥别人的牙慧。不过我坚持每天看俩小时书，所以在谈判的时候，偶尔说出一句，你难道要割下我的一磅肉吗，简直事半功倍！” ----阿耐《欢乐颂》
●许心安一脸错愕，简直不敢相信，这位神，你会说人话吗？她摆出微笑，道：“我让你滚，你不介意吧？”
毕方一挑眉毛：“你还记得我是谁吗？”一副“敢让神滚，你胆子一定是畸形健壮”的表情。
“当然记得。”许心安继续微笑，“啊，对了，稍等一下。我写一下店里的公告。”她拿起粉笔和笔擦，把柜台旁边摆着的一块告示小黑板上的打折商品公告擦掉了，重新写字。
不一会儿写完了，她特意把字加粗加大很是醒目——本店不接待妖怪。
“谢谢。”她微笑着示意毕方看一看公告。
毕方很认真地看完，给了评价：“字好丑。”
许心安瞪眼，真是不能跟这位神委婉客气。
“这位神，本店恕不接待哦。” ----明月听风《这个店有古怪》
●跟对人做对事
选择大于努力
选对平台才能成就人生梦想
不是爱拼才会赢
而是拼对了才会赢
你想好了吗
你选择对了吗
你行动了吗
机会是留给有准备的人
此刻错过也许就错过了一生
●失败中成长，总好过谨小慎微中停滞不前 ----《做，就对了》
●软弱虚伪让人唾弃，却又让人敬重，唾弃的是它们不断地掩饰逃避自己，敬重的是它们真实的面对了自己。
●年方十五，若遇《浮生六记》
与《幽梦影》，虽有静心无敬意，是为不解，全不入心耳；而今，偶拾之，叹其妙趣多矣。身止，步止，眼动，心动，幽幽趣意自书出，隆隆雷声自音消，此遇稀且惜，概中六和彩。
重读仓央嘉措诚挚之恋，
多读曾老先生治识之智。
初读沈复之慧心闲适，
笑读张潮之中肯通达。
想到古徽州的歙县逛逛，顺便问问张潮是月饼届的五仁月饼吗？
越来越觉得，遇到一本自己能读懂的书真的很难，就像vampire进入他人房间时，需要得到主人的许可后方可入内。有些书，怎么样都不是你的菜，而有些书，从第一句开始就能感觉到，嗯，对了，是我的菜。人生观，价值观相同，说到底，就是心与脑能彼此跟得上。同到通，再由通到统，是易的过程，好一个渐字了得。
●眼泪，
用对了才是武器
用错了就是累赘
●黑夜里的我们一起来想象对方，
都不允许说话。
用一张纸写下对方的名字。
如果对了，那就是一辈子，
因为你没有让对方失望。
如果错了，你会记一辈子。
因为你会让别人觉得自己在你鑫中毫无意义，从而可能你会失去她“他”
每个人的鑫里都有一个和你之间最美好的回忆，总是在那一瞬间回忆起来
望着微亮的灯光，想起了你，
代 表了什么
你在我心中的位置
●“这是什么花，好漂亮”
“这叫彼岸花”
“这条河呢，我都没见过唉”
“这是忘川河”
“那有座桥，桥上还有个老婆婆”
“去吧，那个老婆婆会给你喝好喝的东西”
“咦，你不和我一起去吗”
“我就在这看着你”
“那好吧，对了，我们以前有见过吗？总感觉你好熟悉呢”
“你记错了吧，快去吧”
“那再见了”
“嗯，再见”
……………………
“我会在这一直看着你，在这三生石旁”
●对了，我买房的事，一波三折，目前正处于第2.8折处。 ----刘瑜《送你一颗子弹》
●多西获得巨大成功是因为他根本不做详细规划。事实上，多西没有将自己交给一份特定的职业，这样反倒可以在这几年尝试各种不同的事情，例如，从事程序设计、植物学图谱、时尚设计以及推拿按摩。并非所有他尝试过的职业都会有好的结果，但他很快就能转换到下一个他希望尝试的事情上。 ----《做，就对了》
●成功者区别于失败者，也许就只在于成功者多走对了几步路，多说对了几句话，多交对了几个人，多做对了几次选择。
●我以为这会是成就我的时候，我对了，也错了。
●——游戏教会了你什么？
——如果你在路上遇到了敌人，就说明你走对了。
●蝎子果然很毒。但有的人还敢吃，叫“以毒攻毒 ”以此解毒。所以毒不 一定就是有害的，用对了地方就是良药。
●会痛会哭会不舍就对了。在否定的那一刻，爱情便已经发生了。
●我知道你想说什么，但我在你还没说之前就要先跟你说：你只说对了一半多。
你想说你觉得我会现在这样可能是因为你，所以我也给你暗示过了，完完全全是因为你没有那个“可能”啦。
●（他以独有的声腔和文体，把“智慧”和“有趣”破天荒地纳入社会伦理论域，同时，他也一再把道德判断转换为智力判断，由此突破了社会伦理探讨的单一道德向度：）
“伦理道德的论域也和其他论域一样，你也需要先明白有关事实才能下结论，而并非像有些人想象的那样，
只要你是个好人，或者说，站对了立场，一切都可以不言自明。”
“智慧”作为蒙昧之敌，在王小波的作品里乃是道德的前提，更是道德本身，
而与道德灌输势不两立：“假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广知识。”
“我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。” ----王小波
●六祖问永嘉禅师：「你还有分别吗 ？」
他回答说：「分别亦非意。」
这对了！他有没有分别？有分别；有分别，不是意。六祖肯定了，「你如是，我也如是」，到这个境界是真菩萨，不是假菩萨。
我有意思，我想怎样怎样，凡夫一个，搞生死轮回的。到分别执着都不是意，你就超越六道，超越十法界。
那为什么还有分别、还有执着？随顺众生。随着众生的分别而分别，随着众生的执着而执着，自己确实没有执着、确实没有分别，那就叫「分别亦非意」，「执着也非意」，这是佛菩萨。
●三天，你是想用三天的时间忘了我……
其实，挺好的……
希望，你能在以后的……以后没有我的日子里好好滴。
既然，你选择离开……
那么，就请不要再回我信息。
无论，在今后的日子里，我给你发什么，你也不要回我……
哦~对了，你也可以拉黑我……说不定我都发不出去……
到头来，
到底是谁丢了谁？
到底是谁抛弃了谁？
【未完待续……】
●无论你是才华横溢，还是草根布衣，你只有把自己放对了地方，你才会有正念正见正语正行，因为，人是环境的产物注意力等于事实。选择大于努力，找对平台极为重要！平台不对又怎么实现自己的人生价值呢！
●班长对自己要求严格，对班级同学要求也十分严格，同学中不乏怨恨他的人，那他这么做到底错了还是对了？
对错有什么用，又改变不了他被记恨的现状。
●百分百，您应当会猜到。
湖中会出现一个正在露天浴的男子，百分百他没穿衣服，百分百是个没穿衣服的美男子，百分百他浑然不知地贡献着自己的美色，百分百娇羞矜持的我会闭上眼睛满面通红地转过脸去，小心肝“扑通！扑通”地跳！
百分百您猜对了，就是我反应一向比较迟钝，转过脸的速度慢了那么一点点，于是，那么一点点的小意外就发生了，当时，我正以纯学术的眼光，目测该男子的身体架构，您要知道，我做事一向比较认真，所以等我从美色中回过神来，研究对象已经出现在面前，犀利的爪子就对着我单纯无辜的眼睛，笑吟吟问：“好看吗？”
“好看。”
“还想继续看吗？”
我咽咽口水：“不想！” ----麦九《骑着神马找白马》
●争论不显示谁对了，只显示谁赢了
●我父亲有个偏见，认为女孩子身体娇弱，不宜用功。据说和他同在美国留学的女学生个个短寿，都是用功过渡，伤了身体。他常对我说，他班上某某每门功课一百分，＂他是个低能！＂反正我很少一百分，不怕父亲嘲笑。我在高中还不会辨平仄声。父亲说，不要紧，到时候自然会懂。有一天我果然四声都能分辨了，父亲晚上常踱过廊前，敲窗考我某字什么声。我考对了他高兴而笑，考倒了他也高兴而笑。我父亲的教育理论是孔子的＂大叩则大鸣，小叩则小鸣。＂我对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在我书桌上，有时他得爬梯到书橱高处去拿；假如我长期不读，那部书就不见了?这就等于谴责。父亲为我买的书多半是诗词小说，都是我喜爱的。 ----杨绛《将饮茶》
●这世间多少奇迹，不过是源于先驱者的异想天开？这世上又有多少事业，是因为有人挺身而出，敢为天下先？我总觉得，只要自己认为对了，就去做，不管有多么难、多么险，凡事，总要有一个开始。我做了，怎么能保证就没有人会跟上来，继续把这事做成了呢？ 颜神佑 ----我想吃肉《诗酒趁年华》
●愚蠢就是在智力竞赛时，上司打错了的问题，你竟然答对了。
●想对那种明明承认对方是渣男被伤害后还各种悲伤各种放不下三天两头跑回去问“你为什么这样对我我是真的很爱你啊”的小妹妹说：遭遇渣男是你的不幸，但纠缠渣男就是你的不对了。就好比，你吃一块巧克力，吃两口后发现是屎做的，正常人的做法应该是漱漱口洗洗手把它彻底丢进垃圾桶，而不是一遍遍把它从垃圾桶里翻出来捧在手心端详闻味儿质问它为啥是一坨屎……屎是真臭，你也是真蠢，长个教训下次望闻问切好好分辨别再吃就好了嘛。 ----鹿满川《此时此刻相爱的能力》
●对了没必要，错了没资格
●等真正面对了，就发现一路没有想象的可怕，心情反而轻松了。
