【古训大全】古训:心中的格局有多大,人生就能走出多远


文摘大全 2020-08-10 22:04:31 文摘大全
[摘要]一、能成大事者,一定是个有大格局的人《庄子·内篇·逍遥游第一》曰:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天励志文章

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古训:心中的格局有多大,人生就能走出多远

  一、能成大事者,一定是个有大格局的人

  《庄子·内篇·逍遥游第一》曰:

  北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。

  接下来,大鹏鸟飞过一处,下面有只猫头鹰,刚刚逮到只死老鼠。见到大鹏鸟猫头鹰愤怒的捂住死老鼠,大声的喊:走开,不许抢我的死老鼠,不许抢!

  才懒得和识见短浅的猫头鹰计较,大鹏鸟摆摆头,振翅千里,激扬远去。

  庄子说这个故事,是告诫我们后世人。做人须得有大的格局,格局太小的人,会把自己活活憋死的。

  美国石油大王洛克菲勒教育他的儿子,从他写给儿子的一封信中足见其用心良苦,他在信中讲述了这么一个故事。

  有三个石匠忙于雕刻石头。有人问石匠:“你这是在做什么?”

  第一个石匠回答:“你没看见,我正在凿石头吗?我生来倒霉,命不好摊上了这份工作,混口饭吃还得这么累。”——洛克菲勒说:这种人,视生命为一种残酷的惩罚,他不仅不喜欢雕塑,同样也不喜欢任何东西。

  第二个石匠回答:“我从事这份工作是因为我有老婆孩子,要我来养家糊口,我要卖力干、表现好,老板才会给我涨工资。”——洛克菲勒说:这种人,他的眼界也仅限于此了,养家糊口就是他全部的目标,所以他们会一生疲累。

  第三个石匠和前两个不同。他是全神贯注、全身心投入工作的状态,每一个细节都力求精益求精做到完美无暇。他用手指着他所雕刻的石头回答说,经过我所雕刻的每块石头,我都力求做到无可挑剔,使它能够成为不朽的艺术品被人们欣赏、传承。——洛克菲勒说:这个人,他目光远大,胸有格局,因而能够享受生命的每一点,每一滴。

  农家出身的刘邦刚打进咸阳的时候,一见宫中财宝无数,便死活不肯走了。

  张良一见,赶忙忠言相谏。他明白,格局低下者,鼠目寸光,追求蜗角虚名、蝇头微利,纠结于生活里的琐碎,局限于一城一池,永远也成就不了大事。等刘邦成就了大业,这点财货根本算不得什么。但如若败坏了汉军名声,甚至消磨了刘邦称霸天下的雄心,那就大大不值了。

  刘邦也从善如流,封了宫廷,向关中百姓“约法三章”,争取了民心,奠定了争霸天下的基础。而入关后先忙着敛财的起义军首领们,多半没混出什么名堂。

  孔子说:“君子上达,小人下达。”成就大事之人,不仅要“上”,俯察全局;更需“达”,洞悉世事,达于情理。一言以蔽之,能成大事者,一定是个有大格局的人。

  一粒种子,在花盆里是盆栽。在缸里是绿植,在庭院中就是参天大树。所以对于格局的理解,第一要足够大。唯其大,才能够让生活中的鸡毛蒜皮,尽显无足轻重,不至于让我们沦陷于生活的琐事之中。

  二、目光长远,方能赢得好未来

  1910年,上海青帮过年。老大黄金荣发赏钱给手下小兄弟。领到赏钱,小兄弟们开心得不得了。只有一个领了两千大洋就冲了出去。

  黄金荣觉得奇怪,便对心腹说:“出去看看,小赤佬到哪里去了?”

  这个小兄弟坐摆渡过江来到陆家嘴,下船后一直往前跑,跑到金桥这个地方,又把黄老板的赏钱全部分给了底下弟兄。

  心腹给黄金荣报告:“这小子又把钱赏给了小兄弟。”

  黄金荣惊叹:“恐怕我死以后,黄浦滩就是他的了。”

  这小子,便是杜月笙。

  黄金荣说得没错,只是他没想到,自己还没死,黄浦滩就是杜月笙的了。

  两千大洋,在当时上海,足以买下豪宅。但杜月笙竟一分不留地分给了底下弟兄。

  ldquo;要想当大哥,一定得有大格局。”“做事看能力,做人看格局。”

  没有格局,哪来大局。正是因为这份大格局,杜月笙才聚集了顾嘉棠、高鑫宝等一帮替他卖命的生死弟兄,成就了杜月笙传奇的一生。

  这个有格局之人的第二个维度,即远,目光长远,才能不争眼前寸利,才能轻装上阵,走出更远的人生。

  但大和远,只是格局的两个维度。还有更重要的第三个维度,却被许多人忽略了。

  三、洞悉人性,方能笑对人生

  《史记》中有两个故事,秦汉末年,项羽的叔叔项梁,率乡人起事,反抗秦暴。义军攻城掠地,打下很大地盘,于是给家乡追随起事的老乡们,纷纷加官晋爵——只有一个人,没有得到提拔,仍然当普通士兵。

  于是他就不干了,去找项梁,问凭什么别人都升官,唯独我没有被提拔?这不公平!

  项梁看了他一眼,说:还记得吗?在家乡时,我曾委托你主持一起红白喜事,结果你却弄得乱七八糟搞砸了。你不是托事之人,还是做个普通士兵,跟着大部队跑步前进吧,这个角色更适合你。

  第二个故事:和项羽刘邦同时代,有位少年,名陈平。有一次村庄祭祀,派陈平做主持割肉之人——就是把祭祀后的肉,切割好了分给大家。这种活是天底下第一难干的,时至今日,许多乡村分配财物时,还无法做到众人心服,只能用抓阄的笨办法——但当时的陈平,却把肉切割得方方正正,分配得公公平平。

  当地父老无不称赞陈平的割肉水平。

  陈平叹息曰:假使让我主宰天下,也会跟这割肉一样公平!

  后来刘邦起事,陈平成为刘邦手下重要人物,负责管理规则风纪,刘邦手下,无人不服。到了刘邦晚年,因为错判形势,亲征匈奴,结果被匈奴大军困刘邦于白登道,眼看就要死掉。

  这时候陈平献上一条妙计:美人画。

  陈平说:随便画个美人就行,给匈奴那边送去,匈奴保证会立即撤军。

  你是不是高烧烧坏了脑?送张美女画像过去,匈奴百万大军,就吓得魂飞魄散急忙撤军?你自己想想,这是不是太神经了?

  不神经,陈平说:这就跟割肉一个道理,赶紧画好送过去吧。

  困于白登道的刘邦,全无办法可想,只好死马权当活马医,按陈平要求,画了张美女图像送过去。

  mdash;—匈奴大军,果然见图而退,让刘邦逃出生天。

  为什么陈平一张美人画,竟惊退匈奴百万兵呢?

  mdash;—无它,陈平把这张美人画,给匈奴大单于的老婆阙氏送去了,并声称匈奴之所以围困刘邦,就是想得到图画中的美人。阙氏一听就急了,搞这么一场浩大军战,竟然是为了劈腿偷情?这还了得,速速招大单于回来……大单于后院起火,就顾不上跟刘邦较劲了。这就是史上着名的“枕头计”。

  古人称陈平这招叫奇谋——实际上是他心中的格局大,无论是割肉还是战于白登道,他都看到了大家忽视的现实博弈格局。家乡割肉时,他知道人们看重的不是自己得到多少肉,而是别人得到多少。白登之战,他知道谁是能够牵制匈奴大单于的关键人物。

  mdash;—太史公司马迁说:小事见格局,细节看人品。世间本无事,一切在人心。你的格局之内,不能少了对人性的洞察。

  马云和刘国梁是好朋友。刘国梁对他说:球网上面加一个小小的缝,刚好一个球塞得进去,他一发,球从里面钻过去,连发三个,全穿过。当时马云就懵了,我就是发一万次球,也看不见那个缝,这都是细节上的苦练。

  马云总结说:许多人对我说:你好厉害,只用了6分钟就说服了孙正义,让他给你投资——但你们又怎么知道,在见孙正义时,我已经被人拒绝过无数次了,单只是在硅谷,就被人拒绝不下40次。是被人拒绝经验的累积,才让我学会了如何让人不拒绝!你的格局之内,不能少了日常的刻苦训练。

  每个人都有格局,但最好的格局,少不了三个维度:寥阔长远的时间线,宏大全面的空间感,与用来填充格局的人性洞察与历练——最后的人性洞察与历练,是最重要的。缺少了这个,你的所谓格局就沦为了眼高手低的名不符实,沦为不堪其重的空想。

  ldquo;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;”“天下难事必做于易,天下大事必做于细。”拥有大格局的人,并非不是屑于小事。事实上,越是格局之大,越是精务于细节。但大格局之人,绝不会因为琐事枝节,而生出无谓的纠纷。或是陷入到情绪之中。

  大格局有大器量,大格局有大方向。大格局让你看到别人忽略的东西,但大格局不是天然而成的,是不断的人生求索,刻励磨练才会形成的思维认知。

  弘一法师说:前面好青山,舟人不肯住。格局是一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。

  要做到性缓而气和,需要我们对人性的研习揣磨。不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。居于山中问沟壑,长住江边问水深,作为人类社会中的一员,却隔膜于人性,那就如同深海之鱼,却不习水性,必是条死鱼!

  我们只需踏下心,从工作生活的细节开始,慢慢积历,久而渐之,你的格局自然形成,你的心胸自然辽阔,杂乱而纷繁的思绪,也会如春后柳絮,落地沉泥,生根发芽。

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