五味子|《五味》读后感10篇


人生格言 2020-09-08 22:23:24 人生格言
[摘要]《五味》是一本由汪曾祺著作,江苏文艺出版社出版的平装图书,本书定价:28 00元,页数:243,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。  《五味》读后感(一):去吧,葡萄,让人们吃 读后感

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《五味》读后感10篇

  《五味》是一本由汪曾祺著作,江苏文艺出版社出版的平装图书,本书定价:28.00元,页数:243,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《五味》读后感(一):去吧,葡萄,让人们吃去吧!

  作者祖籍徽州,生于江苏高邮,西南联大读书,后被打成右派下放河北张家口沙岭子,最后到北京京剧团担任编辑。这本文集里的五味大抵是生活的味道。作者描写联大生活,写昆明的雨、菌子、炭火梅、茶,笔下亦有一群可爱的文人,如金岳霖、沈从文。作者怀念童年生活,多才多艺、慈爱的父亲对他影响颇深,作者一生随遇而安。

  《五味》读后感(二):吃货玩家汪曾祺

  任何时候都留存一颗童心几分质朴的汪曾祺,按现在的说法是吃货达人,大玩家。看到葡萄的卷须想着这东西如果腌成咸菜大概不难吃;豆浆锅表面凝结的一层薄皮撩起晾干就是油豆皮;自称“有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇”。。。其实他也不是不曾经历坎坷,只是家庭环境给他塑造了乐观的天性,有其父必有其子。在他眼里,就像他自己的书名:生活,是很好玩的。

  《五味》读后感(三):随遇而安

  车上飞机上床上饭前饭后各种闲暇时间读完的一部书,期间几次觉得无聊,几次会心一笑,几次感动。读到最后突然有点不舍,可能这就是一本好书,一个好作家吧。如他所说文字没有新的,每一字都有历可考,每一个字都是普通的,可是能把普通的字组出不一样的意思,读起来如行云流水也是牛逼的事情吧。

  初读时为他的博学多识所惊叹,认识那么多的植物知道那么多细微的玩应可能我们这一代人再也做不到了。读着读着会被他闲适的生活方式感动。觉得生活是美好的。生活从来都是艰辛的,可是能在荆棘里开出花的人是值得尊敬的。他的闲适不是生活的安逸,而是在风浪中的随遇而安。

  中国最后的贵族可能就是他们这批从小被教导熏陶的人了吧。见过好东西,学过诗书义,看过琴棋画。所以以后的人生哪怕艰难也会苦中作乐,也能想起曾经的见过的美好。骨子里的气质都是从小的教养。所以也会有点为现在的浮躁的社会觉得可惜。

  《五味》读后感(四):静

  《五味》是汪曾祺先生的散文集,其中有些已经读过了,在《人间草木》中读过,不过再读还是很开心。

  《五味》讲了草木、美食、走过的城乡、亲人师友和人生的态度,文字还是一如既往的诚恳,尤其讲亲友和人生的篇章,读来获益匪浅,让我想起了何兆武老先生的回忆录《上学记》,感受到同样平和的心态。

  汪曾祺先生书中讲到了他写书的态度,因为有人批评他脱离尘世,没有在文章中加载什么深刻的道理。汪先生说得很有道理,文字要有余韵,给人以遐想的空间,不能把什么道理直白的讲出来。看汪先生的散文,可以感受到他积极乐观的人生态度,恬淡冲和的内心世界,这就是导人向上的文字。文字的美,给人以内心的平和,这不是说教的文字能够比拟的。

  汪曾祺先生应该是个恬淡的人,很安静,读他的书也可以让人安静下来。静,是一种气质,也是一种生活态度。现代人往往浮躁,读读汪先生的书会有裨益,但往往心不静的人静不下心来读他的书。其实也没有必要让所有人都喜欢他的书。

  《五味》读后感(五):汪老的生活哲学

  汪曾祺先生是沈从文先生的学生 某种程度上看的出他们写作风格的相似 细腻 敏感 贴近生活 本书主要有五个章节 人间草木-讲述了他生活中遇到的花草 五味-讲述了他尝过的各地美食 脚底烟云-讲述了生活过的不同城市的记忆 师友相册-讲述了他和他老师的故事 平淡人生-讲述了他和他家人的故事

  在这些故事中,饱含着他一生中所遇到的人 事 物 景的回忆 不管是对各种花花草草 或者是各种美食 还是各个人物都进行了非常主观性详尽的描述 让读者遐想连篇 印象最深的是汪老对各种美食的介绍 不愧是一位博学广闻的资深美食家 不仅对食物的味道 描述得入木三分 对每样美食相关的人 事 物 以及历史故事都很有许多了解和见识

  汪老在字里行间流露出的生活哲学 正像是海德格尔所说的“像诗人那样体验”的良好生活 给读者很多的启示和感悟 仔细观察身边的人和物 就像是长了触角一样 细细的感受周遭的美好 这就是诗人的生活

  《五味》读后感(六):五味人生

  《五味》的较早的版本,我是读过的,时隔多年以后重读,更有一番况味。在这个版本里,所收录的,不只是吃,还有对人和事的描写,这部分以前读过的不多,所以重点也放在这个部分。

  文人而懂吃、会做,有不少,汪曾祺是佼佼者,他是承袭自己的父亲,而汪朗又承袭他,有点“一门会吃”的意思。吃,本身是种文化,不过普罗大众,主要用于饱腹,难以上升到文化层次,所以,最后一位士大夫的讲究,现在少有——并不是没有美食家,而是专精于吃本身,吃上的历史、文化性讲究得少了。

  我自己希望达到这个修为,不过,太难了。

  汪曾祺的文字,让人百看不厌,谈吃,又是永恒话题。我是买的电子版,当时去成都人民公园,带着ipad,面对湖水,掏过耳朵,喝着盖碗茶,悠哉乐哉,那个享受,可以说是在成都感受最深的一次。只是可惜中午约了人,所以也只在那里呆了不到两小时,读了一半的书,其余部分是在飞机上和回来后读完的。

  读到沈从文那篇,尤其是末尾,觉得鼻酸,几乎泪下。

  《五味》读后感(七):hi,文科生们,我终于找到你们了

  前半本书里读到了汪自己写的几首诗,我评注道,他的散文如果打10分,这些诗只怕2分都探不上。看书中途自己写了一篇文章给校友,返回来继续看他的文,前后对比反差太大了,一下子意识到,他的散文恐怕是远超他人,属于极好的那种了。

  不必多说,且自寻来看。久寻不到的文科生们,怕都聚在他这里了。

  读完了,大赞啊。相见恨晚。这本书越读越喜欢。任你心情怎么沉郁,读过来一遍也能让你云开雾散。我现在觉着,文艺类的职业,不是祖上有积累的富人家的孩子,成就恐怕都不会太大,除非有些人天赋异禀。因为文艺是从小熏陶出来的,绝非朝夕之功,绝非一时努力就能够达到的,它在一定程度上是闲出来,玩出来的。汪评论说不喜欢修饰的作品,但他的作品中虽然味道不浓烈,但却每每透出来不寻常的精致,这是修饰至极的功夫,让普通人家的孩子望眼欲穿也及不上。

  插补一下,书后半程,仍不时有老爷子的诗文,不过没有像起初那么碍眼了,最后的那一句,竟有些可爱,这是老人家玩耍的东西,并不当真,所以才会渐渐觉得亲切有趣。

  中国散文名家,这个称谓,他果真当得起。这本书不评五星,非人也。

  《五味》读后感(八):水流云在

  古人写文章,大抵可以分为两类,一是文以载道,“国家兴亡,匹夫有责”,执笔就是为了扬清风正气,格局很大,一是寄情抒怀,记录山水之乐和生活闲趣,如流水般哗哗地读下来,可水流云在,如《项脊轩志》中的所述,“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”每次读到,都心生感慨。

  汪老的文字算起来,是对寄情抒怀的传承,并且更加贴近生活,鸭蛋、土豆、火腿,都是寻常的食物,给他一写就让人有了兴趣。一方面是因为汪老真的爱吃,爱钻研吃,对于爱吃的人来说,他们愿意跑几百里去吃个香椿头拌豆腐,也愿意折腾一天去做一盘炒青菜,这是一种爱意;另一方面则是汪老的心态好,他说自己没有写卡夫卡那种苦的环境,显然是骗人的,那个时代走过来的人,谁不被敲打的胆战心惊,可是汪老看的开,“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”,大概也就是这种境界了。

  有时候很难说,是汪老的心态让他更加懂得生活,还是生活中的乐趣让他的心态更加旷达。总之,当你我读过他的文字之后,会更加愿意去投入生活之中,去发现生活之美。我有时候就会想,我身边也充满了汪老笔下的事物,我也可以把他们记录下来,虽然不能有多大的影响,可真写出来之后,自己也会跟着乐,这也许就是生活乐趣,也许每个人并不一样,但每个人总都会有。

  曾经看到这么一个段子,一个日本青年准备自杀,到街上买碳,路过一家卖三文鱼的店,便馋了起来,买了条回家做了吃,吃完转念一想,活着能吃到这样的美味,干嘛去死了。读完汪老的书就和吃三文鱼一样,如云如水,水流云在。正如汪老评价自己的文字,“我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,有诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。”

  《五味》读后感(九):人,是美的,有诗意的

  老实说,从高中毕业后,我就没有写过一篇完整的读后感。大学里倒是粗略地翻过几本书,看过几部片子,但都没有留进心里,也未曾提笔写上几句。

  接触到这本书,恰好是我人生中有点意外的时候,四年的异地恋突然在我偷偷去参加男友毕业典礼的火车上被单方面终止结束。非常地低落,身份证也丢了,在K286的15号车厢里哭得像个傻子。我隐约听到那个站台好像是天津廊坊。

  我还是顺利抵达了目的地,参加完毕业典礼,回家,烧了三天。

  也就是在这样一种心情下,我很偶然地在亚马逊上下了它的电子书。这是个厚厚的合集,里面有五册分卷,包括人间草木、五味、脚底烟云、师友相册、平淡人生。

  我不能具体地说出每一卷的内容。每一卷带给人的气息都各有妙处:人间草木是一种尊贵,五味略带家常,脚底烟云是潇洒,师友相册是温暖,平淡人生是真实。恐怕也只有一位历经世事的老人回首当年才能写出那样清苦却又带一丝回甘的文字。

  里面一处老者写到自己被朋友夸赞厨艺好,但自认为只会做几个家常菜,上不了台面,转而又列举了自己拿手的十余种菜色,得意之情跃然纸上,我当下就对这个写书的老头产生了好感。心想,装都装不了几句话就露馅了。

  汪先生提到自己的文章时承认确实没有强烈的现实意义和教育意义,但他后面的那句话打动了我:“我希望我的作品能有益于世道人心,我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,是美的,有诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。”

  生活,有时会很累,生活,有时会失控,但跌跌撞撞的,总会向前迈进,吃惯了红油辣汤,来点清汤寡水调剂一下未尝不可,关键是心态,没有过不去的坎,也没有离不开的人,只有自己才能装点的生活。

  最后用书里经常引用的一句诗作结:

  无事此静坐,一日当两日。

  《五味》读后感(十):重拾阅读文学的乐趣

  人应该读文学作品吗?

  大二听一位企业家说,他从来不读文学作品。因为矫情,既无战略上的启发,也没有战术上的指导。我听信了他的话,此后不再碰文学类或虚构类作品。

  但我忘了,是文学作品带我走入阅读的殿堂的。

  就同一个问题,严歌苓老师说,你可以不读文学作品。但是每读过文学作品的人是感受不到它带来的美好的——对生活肌理的高度感知,周遭的种种细节。

  阅读了汪曾祺老师的《五味》,佩服于老师渊博的知识和对生活细节的观察入微。写作也有九成靠倾听,你是如此专注地聆听周遭的环境,以致那环境盈满你的身躯,因而当你提笔写作时,它便一发不可收拾地从你体内流泻而出。

  举两个例子——“空心的老桑树倒了,葡萄架塌了,我的四近越来越黑了,雨点在我头上乱跳。忽然一转身,墙角两个碧绿的东西在发光!哦,那是我常看见的老猫。老猫又生了一群小猫。原来它每次生养都在这里。我看它们攒着吃奶,听着雨,雨慢慢小了。”

  “卖杨梅的都是苗族女孩子,戴一顶小花帽子,穿着扳尖的绣了满帮花的鞋,坐在人家阶石的一角,不时吆唤一声:“卖杨梅——”,声音娇娇的。她们的声音使得昆明雨季的空气更加柔和。”

  而且老师对名词、动词、量词运用极为熟练。花草树木,食材名称,烹饪专业名词,各类颜色等等。画面感就是这么出来的,读者可以清晰想象出作者描述的事情。而我就缺乏这样的功力。

  随便感受一下——“不要煎得太老,稍结薄壳,表面发皱,即可铲出,是名“虎皮”。用已备好的肥瘦各半熟猪肉,切大片,下锅略煸,加葱、姜、蒜、酱油、绵白糖,兑入原猪肉汤,将豆腐推入,加猛火煮二三开,即放小火咕嘟。约十五分钟,收汤,即可装盘。”(如果以后想写美食,可以直接参照老师的这本书。)

  《写出我心》的作者如是写道:“学习万物的名字:鸟、奶酪、牵引机、汽车、建筑物。作家应无所不是,是建筑师,是法国厨师,是农夫;而在此同时,作家也应什么都不是。”

  读完之后,我的用词和对生活细节的用心明显上升了一个度。

  人还是不能太功利,读点“无用书和”,其熏陶作用是你所无法想象的。

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