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《雪焰》是一本由张建术著作，东方出版社出版的平装图书，本书定价：52.00元，页数：520，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《雪焰》读后感(一)：步入正能量人生的第一本书《雪焰》
——献给正在为真诚而生活的人们
早就听说今年元月最新出版了一本，由当代诗人、作家张建术创作的跨体长篇小说《雪焰》一书受到众多国内媒体的好评。我也在春节期间买来一本拜读。确实像媒体人评论的那样，它属于那种想一口气看完的书。作者以当代文艺青年的视角，记录了30年前的青年人为爱情、职场、理想而奋斗的故事。他将小说中的人物从事件到思想贯穿在一起，层次却清晰分明，从叙述到议论把握读者情绪游刃有余，可以看到他文学功底之深厚、思想之高端，文中采用叙述、插叙、倒叙等写作手法运用自如，引人入胜,语言和故事情节带领读者深刻的记住里面的人物与事件，画面感十足。全文时常会出现幽默诙谐的语言与读者沟通，调节读者阅读节奏，培养读者新颖的阅读习惯，打破常规思维，真不愧是跨体小说的魅力所在。这也是能让人轻松阅读、一口气看完的一个原因。文中还用大量的诗歌表达人物情绪，也提升了对小说的文采感受。
通常小说是对真实生活的写照，但是，《雪焰》与同一时代题材不同的是，他在叙述的同时有大量的议论，从社会背景到哲学理念，都做了深刻的解析，能让读者从吸取对待事物的观点中提取判断，从而提升了思想境界。其中，他写在面对前女友“阴谋”,和他在改革开放时期中国企业发生变化后，与权势人物的激烈的对话，给予现如今的世人看到的社会现象种种不平做出了诠释。这是《雪焰》真正的价值所在。他对为理想而努力奋斗的青年生存体验的深刻描写，引起了读者的共鸣，揭示了社会最底层劳动人民的苦辣辛酸，尤其是胸怀大志的劳动者，承受精神上的痛苦，面对官僚主义无形的压迫与排挤，非凡的痛苦与负面的命运，将他抛向人生的轨道上一路狂奔。
从职场故事来看，小说主人公余奔滔，一旦置身于城市社会的劳动分工系统，便感受到现当代文明赖以存在的基础，感受到了格格不入的多重压力与冲突。他的感受既是一个底层人的负载，又是既有体制下民众的普遍体验，这当中潜蕴了社会改革浪潮兴起的必然性。男主人公余奔滔以一名文学青年国企工人的经历，游走于旧经济体制的压抑性结构之下，历经懵懂入世，热情勤恳自强，屡遭打压排挞，重重遭人暗算，被企业权贵逐层打入十八层地狱，经受折磨摧残，动心忍性，求索真理，完成灵魂锻打的成长历程。心理阴暗具变色龙特征的国企老职工黄荫风，老谋深算的人事科长程鱼雁、总经理王贵显，复转军人出身的承包人小权棍习正军、沙愗，勤劳善良一生坎坷的天主教徒石瑞祥，鲁直好色的回教青工宏鑫，平反右派李百年，一一跃然纸上。
从历史背景来看，小说浓墨重笔展现生存压力下的上世纪末叶的职场生活，梳理揭示了“四人帮”倒台后形成的阶层利益格局、市民意识形态和急待变革的体制模式、行为模式、思维模式，抒写主人公身受的多重桎梏，寻求个性舒展解放的诉求，演绎由此引发了一次次矛盾、冲突，避不可免的斗争、决裂、更生，挣断索链，刀砍死结，生存还是死亡，孤独而光荣地行进？与此同时耐性不足熬不过煎熬的数学天才、花季少女轻生弃世，向生者敲响了警钟……
从情感的角度来看：《雪焰》以一个纯净青年人的心灵去对待心中的那份爱情。小说对爱情的忠贞描写令人刻骨铭心。每一个人在内心深处都有一个自己的初恋，和自己的初恋最终走入婚姻的可谓凤毛麟角，而男主人公对待女友就是从责任的角度出发的。并且这里所说的初恋还包括懵懂的单相思，就是连表白的机会都没有的那种，展现出心动、羞涩的一面。对照时下大龄男女被逼婚、各种电视、网络相亲节目鱼龙混杂，只要看一下就知道，那些上电视的什么勿扰的节目，其实让人看到的就是两个字——权钱，没有这两个，长的再好、人品再好、什么忠孝两全——还是被淘汰、被灭灯吧！所谓的心动、爱情全部抛在九霄云外。而在这部小说里，一个底层工人，没房没车、没有体面的工作，但是能找到真爱，正是对时下婚恋的反讽。初恋人人都有，只是那种微妙的、甜甜的爱情感觉对我们来说是一种奢望，因此只能在这里寻找与回味。
作者从一个胸怀大志的有为青年的角度，观察到爱情的欺骗与神圣，权势人物的张狂与无耻，正负能量形成鲜明对比。将这一切用故事贯穿在一起，从微观主人公到宏观社会，将人性剖析的淋漓尽致。拜读此书，洗刷了当下浮躁的心灵，将负面能量过滤抵消，获取心中的正能量！
《雪焰》读后感(二)：自序：让我的叙事歌声四起
自序 让我的叙事歌声四起
张建术
《古典音乐百科全书》文字部分里有这样的语句：《韦氏辞典》对“抒情性”是这样定义的：充满歌唱感，是艺术中一种个性化的直接有力的风格或品质。也许，这就是为舒伯特量身定做的。
在文学中，抒情性首先集中于抒情诗。抒情性之于抒情诗，就犹如女人性之于女人一样，是其本质的自然流露。那么，我为什么要强调小说叙事的抒情性呢？
熟悉小说文本的人，从阅读经历中当能识别出一类诗性小说来。这类小说虽为叙事体，却流溢着鲜明的抒情风格与歌唱感。这类小说也在讲故事、塑造人物，表现生活的本质真实，但却涌动鼓荡着由内而外的诗性。不见得就是激情，却是温情以上的情怀。举例如：雨果的《笑面人》，拉马丁的《葛莱齐拉》，屠格涅夫的《处女地》、《春潮》，茨威格的《心灵的焦灼》，安德烈耶夫的《红笑》，黑塞的《纳尔齐斯和歌尔德蒙》，无名氏的《海艳》，帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》等。小说巨作《悲惨世界》甫一问世，波德莱尔即敏锐地认识到：“本书的文学形式，与其说是小说，不如说是诗篇……”在中国古典文学中，以《牡丹亭》为代表的诗意戏剧，以诸宫调《董解元西厢记》为代表的说唱叙事文学，早就为我们现代诗性叙事提供了典范性的经验。
不过要说渗透力穿透力最强的抒性艺术，还是由音乐家创造出来的。以我有限的赏乐经验，至少可以举出：巴赫的《G弦上的歌调》，莫扎特《第二十一钢琴协奏曲》的第二乐章，贝多芬《第四钢琴协奏曲》、《第九交响曲》的第三乐章，舒伯特《第八(未完成)交响曲》、《圣母颂》、《鳟鱼五重奏》，柴可夫斯基《第一钢琴协奏曲》的第一乐章，《第六交响曲》的第一乐章、《曼弗雷德交响曲》第二乐章中的歌唱性片段，鲍罗丁《第二弦乐四重奏》第三乐章、《在中亚细亚草原》，比才《卡门》第三幕幕间曲，格里格《培尔•金特》中的《索尔微格》之歌，威尔第《纳布科》第三幕第二场中的合唱，德沃夏克《第九交响曲》的第二乐章，等等。
我刚提到的这些乐曲、乐章、音乐片断，全都极致地难以言喻地感动我至深，一听便入心，永生不忘。它们常常在一些特定的时刻，不召自来，回旋于心。它们所给予心灵的深度感受，是文学和绘画所难以达到的。
长年地反复地聆听这样一些达于美感极致的音乐，抒情性这种东西，在我的心田长出了植物，以直接感性的形态，婆娑摇曳在我的血液中。加上多年写诗读诗的心灵体验，因而使得我在小说阅读上，偏爱富于抒情风格的作品。这种偏好与养成，不管我是不是有意为之，总会在我的叙事写作中流露出来。既如此，我不如将之咏唱出来，以为自己心理上的释放，并且与同好共享。抒情性、歌唱性、诗性，这些好东西与其只流向诗歌，不如也让它们来灌溉叙事。我曾经不止一次说过，不论是写诗还是写小说，都不应该像穿着拖鞋走路，而应该像舞蹈。一上来就是舞蹈，一舞到底。
歌唱起来的叙事，才是最好的叙事，才是高级的文学的叙事。
马克•斯洛宁谈《日瓦戈医生》时讲到：“它是一部通过个人的命运所写出来的社会史，具有帕斯捷尔纳克诗歌中闪耀着的那种光辉，那种‘通过抒发感情取代现实描写’的艺术。”“取代”一词似乎言未尽意，抒情性在帕斯捷尔纳克的小说中，具有统摄、领舞、凝聚、化合、强化“现实描写”的作用，是具有灵魂性质的总气质。
我在自己的这本小说《雪焰》当中，许多时候使用的基本写法，可以删繁就简地简括为：抒情化叙事，或曰：将叙事抒情化。我其实是想将这部小说当作长诗来写的，我其实更希望它不像小说——这也许就是我想要的小说。
《雪焰》读后感(三)：一个男人与三个女人的故事
书中介绍的三种类型的女朋友，确实都很典型，第一个是脑袋空空性经验丰富型的，第二个是青春少女型的，第三个是高雅淑女型的，我觉得这三名典型的女性非常有代表性。抓的很准！
其中第一个欺骗他的女友其实并不像他表面看上去那样。请看这段对话：
“我和刘鸣好过。”末了，她不得不承认。
“好到什么程度？”我反复问这句话。她又缄口不言。“发生过关系对吗？”
随着河边渐紧的风声，送过她吐出的一个字：“是。”
我继续问她什么时候？多少次？在什么地方？她紧抿嘴唇，坚持不语，时而吸溜两声鼻子。
她不承认我的推测则已，一经听她承认下来，我顿时心如刀割，五内俱焚。从认识她到今天。我一直拿她当一个纯洁的女孩儿看待，可她怎么竟然这么不检点、约束自己？她到底是个什么样的女人？她的历史上都发生过什么？发生过什么样的景景幕幕？她是被迫的还是主动的？她虽说不是淑女，但总不会是个荡妇吧。娶荡妇为妻意味着什么？以后的日子该会多么混乱。一个早早就敢乱来的女人，她还有什么不敢的？戴不完的绿帽子，擦不完的屁股。我这一辈子还干不干正事？
《雪焰》读后感(四)：蛮不错哦，分享一下
1980年朔气凝寒的冬季的一个中午，我躺在我那间小东屋的冷床上午睡，衣裤鞋袜照穿在身上，斜躺于床，脚在床沿外，身上盖着那件我出门时穿的制服棉衣。我的脖子为衣领保持的温暖气息呵护着，睡得十分的香甜。
好好一觉，硬让谢径给推醒了。一睁眼仿佛日月更迭，天地翻新，地球转过了一百年。再睁眼便见到了四只陌生的眼睛正在俯视我，一双眼睛波光清亮，一双眼睛弯弯如新月。
“瞧见没有，这叫睡得一个死，把他抬出去枪毙他都不知道。奔滔醒醒，再不醒我们仨真往外抬你了。”
“咱们要不在外屋等他一会儿吧。”一个女孩儿的声音在说。
我一撩棉衣，一个鲤鱼打挺儿跳到了地上：“别。”我跑到厨房用冷水漱口，抖抖膀子，觉醒了八分，回到自己的屋里请客人们落座。
这次历史性的会面，多年来一直盘绕在我的记忆里，物换星移，时过境迁，人事匆匆，天各一方，彼情彼景，却历历在目，宛如昨天。1991年我曾专门在本子上写下了备忘录——
她的出现曾经极大地震动并改变了我的生活，到后来几乎毁掉了我整个人。这在我迄今为止的人生履历中是绝无仅有的。
她们进我屋的时间，肯定是那天中午的1点半左右。她们肯定是在学校食堂吃过午饭以后，骑了将近五十分钟的自行车，走长安街过来的。她们怎么摁门铃，怎么进的院子，怎么进的外屋门，怎么进的我的房间，我都不知觉。我是被为首的谢径叫醒的，也是被她们的目光看醒的。
屋子小，四个人站在空地上，差不多都脸碰着脸了。我猛然睁开的眼睛，为射入窗玻璃的阳光耀出片片光瀑，眼睫毛上滤析出七色光来。我习惯性地五指叉进头发，拢一拢乱发，才看清来到眼前的是两个女孩儿，立在她们旁边的是文质彬彬的谢径。我这才意识到这两人便是谢径曾提起过的陈奇娅和赵海湄了。
陈奇娅看上去比赵海湄略微瘦一点，短发，齐眉刘海，水明水亮的一对双眼皮大眼睛，在我越来越清晰的视线中，扑闪打量着我这个陌生人和这间陌生的小屋。
我第一眼印象她的脸是方圆形，再看才看出她的脸更接近瓜子形。她始终用刘海盖住的额头，其实是很丰满受看的。日后有一次我说服她撩起刘海让我看真貌。她用手往上一撩，赶快放下，急急说道：“我眉毛太黑往上挑，显得厉害，不好看不好看。”
我说：“挺好看呀，像演员化妆画出来的眉毛，配上双眼皮儿，上台表演根本不用化妆。”
她越发腼腆，脸颊潮红：“我对自己不自信，你是不是在取笑我？”
她们来我家那天时令已入隆冬，她却只穿了贴身小棉袄出门。她棉衣外面罩的是一件用迷彩色降落伞布制作的袄罩。那种伞布是一种薄而轻的化纤织物。她下身外罩一条蓝绦卡长裤，脚上是一双多日不上油的黑皮鞋。我问她你里面穿没穿毛线裤？她说穿了，我才略微安下些心。可我怎么看怎么觉得她身上冷。穿件贴身小袄，骑单车穿行在滴水成冰的露天下，西北风肯定打透进去。看她的脸色就知道她其实冷得不行。见她落座在靠窗户的书柜前，我说：“那地方冷，往里坐吧。”她摇摇头：“没事儿没事儿。”
见她不愿换地儿，我不便再多说什么。男人过于絮叨了，即便是出于体贴和关心，也会被看成是婆婆妈妈，不够男人气。
我问她：“你这衣服是什么做的？这种布我怎么没见过。”
她回答：“我妈用我爸他们那儿的报废降落伞做的。我爸是空军，这东西他们那儿有的是，定期便宜处理。”
“天这么冷，为什么不穿大衣？图秀气？”
“有一件，是我妈妈单位发的工作大衣，蓝布的，颜色发旧，我不爱穿。冷就冷呗，锻炼锻炼。听说你插过队，你那时候不是更冷吗？”
谢径把我插过队的经历事先都跟女孩子说了。“肯定冷啊。”我道，“76年冬天最冷的一天，我就是穿着件蓝大衣出村去县城的。别提多冷了，迎着西北风往西北走，下巴就跟没有了似的，小肚子冻得生疼，小腿以下几乎丧失了知觉。那次我们全体老知青一起去县城聚餐，欢送分配回城的同学。土路的一侧是杨树林，另一侧是旷野，那才叫朔风凛冽、天寒地冻呢。整个人前倾着往前走，带冰碴儿的风连噎带冻让人喘不上气来，清鼻涕滴滴答答往下滑，一落地就冻上了。”
她调皮一笑：“哎哟，我怎么越听越冷。”她收肩缩颈作打战状。
谢径嬉笑道：“别说你了，我都直起鸡皮疙瘩。哦哦哦哦。”
“那天的风势有多猛你们想象不到。”我继续讲，“你原地将身体迎风往前倾成四十五度，你想往下倒，你都倒不下去，那风就大到这种程度。你要是调过身背冲着风，那人就会像被推土机推着似的，不跑也得跑。”
“哇，老天爷，换我不得给刮成蒲公英了。”进屋有会子了，陈奇娅的手看样子一直没暖和过来，说话的当儿，时不时插进窄窄的袖口，因为袖口窄瘦，能插进去的也就是几根手指。这孩子手型修长纤细片薄，光看手就让人十二分怜惜，我干看着心疼，口里也只能说：“我这屋太冷了，真对不起。赵海湄好歹有件呢子外衣。”
叫赵海湄的女生外头罩的是一件她妈拣给她的黑呢子短外衣，看着一点也不厚。她脚上穿的是一双系带黑条绒布棉窝，下身也外罩一蓝布裤子。那时节的国内中小学还没时兴统一的校服，所以学生都穿自备的服装上学。虽说逃开了整齐划一，缺乏个性化的弊端，但那时能捞到好衣服穿的学生真也是凤毛麟角。拣父母的衣服改改穿在身上，在那时期是普遍的现象。不过大约几年以后，在中心城市，情况就开始改观。
赵海湄鼻梁上架一副金属架眼镜，眼睛弯弯的，给人以淳厚温和好脾气的印象。她说话的声音较为绵细，不似陈奇娅那般清脆敏捷，语气节奏也较她徐缓，说话老是那么不紧不慢，面带着微笑。从交谈中我得知，她是足岁上的学，而陈奇娅则是提前一年上小学，因此那年赵海湄十七岁，而陈奇娅刚步入十六岁。两位同学在一起时，赵海湄似乎多少带着点姐姐味儿，看上去，她遇事让着陈奇娅，时不时对她有所迁就。
午睡时我将制服棉衣盖在身上，起床后则把这件半新不旧四兜外衣披在肩头，像印刷画上的焦裕禄的样子。不久我感到阵阵寒意咬骨缝儿，遂抒上袖子扣上扣子。
《雪焰》读后感(五)：【转载】孙郁先生评《雪焰》：一代人的心史和梦想
大约十八年前，邵燕祥先生给我介绍了一位同龄的朋友张建术。他辞职在家，专事创作，偶尔给我所在的报社写一些文章。那时候的印象是，在北京的作家里，很少有游离于体制之外、自我漂泊的人，可以想见他的胆量和勇气。但他何以如此，我却从未问过，那文字和他的人一样，有着雾一般的神秘。
后来我调转工作，联系渐渐断了，他的情况也渺无所知。好多年后，忽然读到他的《魔镜里的钱钟书》，见解有趣，颇有味道，文字也越发老到，知道他在潜心于学问。而不久又读到了其新作《雪焰》，一本厚重的长篇，才猛然解开他先前辞职之谜，一个人与一个时代模糊不清的形象，渐渐清晰起来了。
《雪焰》是一本自叙传式的作品，我在那文字间嗅出了作者内心的隐秘。许多经验，我自己也曾有过，但多被深深地掩埋了。小说对上个世纪七十年代以来的北京的描述，不是市井式的，而是小知识分子的调子。作者写这本书，袒露出那时候的知识青年的心理、知识结构、情感方式，可以说是一代人的心史。小说写插队、返城的生活，以及八十年代初人们的梦想，都有深意，为一段历史做了注解。故事如史，恩怨沧桑中，一代人内心的历史被一一道出，好像又回到了过去。我以为研究上个世纪七八十年代的青年经历，《雪焰》提供的感性资料，是许多研究者要注意的。
张氏笔下的主人公余奔滔是一个理想主义者，从乡下到城里，经历的滋味都是苦涩的。他是自学成长的青年，对俄国文学与法国文学的理解，对马克思与恩格斯思想的吸收，都有特点。我们那代人的思想来源，差不多就是这些。吊诡的是，理论光环下的社会，本不是这个样子，教育与生活的脱节，在当时的严重性已经显现出来。在残酷的环境里，余奔滔一直无法进入社会的主流思潮，几乎处处碰壁。恋爱、择友、工作、事业，陷阱无数，打击与磨难一个个到来。在几十年的颠簸里，一直措手不及地回应诸多矛盾。其间目睹了同伴的堕落、隐退、平庸的生活，最后自己选择辞职，与时代格格不入了。
这一本书的写法像一部咏叹调，诗意与玄思在故事里跳来跳去。读书人的趣味和思考伴随着人物的命运弥漫开来。上世纪五十年代出生的人，其受教育的环境与先前比大为不同，古代文化被铲除了，西洋的文化只有部分可以接触到。视野里多的是马克思主义与俄国文化的遗产。而这些遗产，有许多是非斯大林主义的，余奔滔的思想源恰恰在非斯大林主义的层面。所以，他在独断主义占统治地位的时代，成为反独断主义的人是必然的。他天真地沉浸在自己的世界里，在人们不去思想的时候独自思想着，天真地选择着。这个形象，令我想起《约翰·克利斯朵夫》的主人公，在激情的演绎里，人性与社会性，梦幻与现实，以反逻辑的方式构成了历史的真实。
我觉得小说的主人公是有作者的影子的，至少脱离主流社会的自我挣扎，在心境上是接近的。现代小说有“零余者”的形象，源于俄国“多余的人”的影响。新中国之后，这种不合时宜的人物，给人鲜活感觉的不多。而余奔滔的名字却让读者记住了。这是个有抱负的青年，读书极多，善于思考。气质有民国文人的样子，诗文追求的是纯粹，行动因率真而屡屡受挫。可是他不知道，自己所喜爱的车尔尼雪夫斯基等作家，也是有毒素的人，那些革命的思想蕴含了一种悲剧。主人公对斯大林主义与中国左翼经验一直有提防的心理，可是他的思想构成也不能不含有类似的毒素，至多不过托洛茨基式的梦想者，对文化暴政的理解还在一个怪圈里。不管作者如何设置这个人物，那些诗与哲的妙音，其实并不能够挽救自己悲剧的命运。小说人物的形象的隐含，溢出了作者的预设的价值，这恰是有趣的地方。
我读这本书时，一直在想，当我们怀疑自己的时代的时候，我们是否怀疑过自己的知识与思想？是否清理过自己成长过程的误区？这是重要的。《雪焰》给了我重新认识自己这一代人的机会。我从主人公身上也看到同代人的许多熟悉的面孔。我们热爱生活，却被生活击倒；我们选择所爱，但流血于寻梦之途。一个失败的人却保留了梦想与真诚，这也是我们的民族没有完全沉沦的一个因由吧？
小说家是梦想家的一种，如果他还有着情怀，那总要有闪光的地方。前几天看《霍乱时期的爱情》，被马尔克斯的悲悯的情怀所打动。拉丁美洲是动荡的历史中的复杂的存在，而人性的美依然保持在个体生命中。中国虽也遭受重重苦难，我们依然有不被外物所累的人。在冰冷的世界，也有热的火焰的燃烧，寒冷的夜总算有些温存的。想到此，便感到我们这一代人的责任。张建术是思想的自觉者，他似乎要给自己所历的时代一个交待。不管作品的成败，将一代人的经验立体地呈现出来的时候，我们才会知道，有些路虽美，却不能再走；而没有路的地方，才是我们要通往之所在。
刊于《北京日报》2013年6月13日：http://bjrb.bjd.com.cn/html/2013-06/13/content_81241.htm
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