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《安徒生之童话人生》是一部由Philip Saville执导，Edward Atterton / Kieran Bew / Simon Callow主演的一部剧情 / 爱情 / 奇幻类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《安徒生之童话人生》观后感(一)：童话世界
丹麦作家安徒生创作的童话，总能揭露那些王公贵族的愚蠢、无能、贪婪和残暴，由那些耳熟能详的童话故事衍生出的电影、芭蕾舞剧、电影动画也不胜枚举。
这部别具一格的童话电影大量穿插着那些经典童话故事，如《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》、《丑小鸭》等，通过诡异模糊的安徒生视角，展现给我们那绝美忧伤的幻想画面，充满着安徒生特有的童话意境。
《安徒生之童话人生》观后感(二)：如果我有了孩子
如果我有了一个小小的孩子
我一定会给他读安徒生的故事
让他知道 这世界上美的与丑的
爱上童话的孩子是不会变坏的
他们心中会有很温暖的爱
即使不会表达
这些童话将伴随他们一生 温暖他们的心灵
当孤独 恐惧 失望向他伸出魔爪
他会用爱的心来抵挡~
《安徒生之童话人生》观后感(三)：童话留下来的
电影神奇地同时把童话和现实中贯穿了安徒生的一生，好像根本就是安徒生自己的思维，生活寄予童话，却在现实中挣扎着自己的人生。
从人鱼公主，雪国女王，卖火柴的小女孩，到丑小鸭都是在安徒生生活里真真实实的存在的，故事中，安徒生也寄予了他们鲜活的生命。
想起小时候看的那些关于公主和王子的故事，王子是别人的，城堡是别人的，金发是别人的，只有现实是自己的，而安徒生的故事里，不仅是童话，还有现实，那些没有人能够拒绝的东西。
《安徒生之童话人生》观后感(四)：那从未消失的清澈
突然想起高中的时候和姐姐一起看了这部片子。
今天刚好是姐姐的生日。
想起了那时候我们看这部片子的感动。
是在安通路的一家影碟店租的碟，姐姐挑的片子。记得姐姐说，你看，安徒生长得多像表哥。
已经不太记得里面的内容，但是写着写着突然想起，那个有着孩子一般笑容的男人用双手变魔术一般的剪出各种各样的剪纸，伴随着他绘声绘色的故事，所有的孩子都睁大了眼睛。他激动地写信，开心的沉醉于成功，名利，单纯的不像话，他是那么年轻。
我还记得，那个最懂得她的女孩，像小美人鱼一样，虽然她没有双腿，但是我知道，她就是他的小美人鱼。记得看到她化成泡沫般消失的时候，我和姐姐，都难过的没有说话，那种心痛，我现在还记得。要是命运没有那样的安排，那么王子和公主是不是就永远可以童真的生活下去。要是。。就好了。
安徒生的童话，我一读再读，没有了童年那种憧憬与美好，反而爱上了当中凉凉的忧伤。感谢那个孩子般的大人，将他玻璃一般的心，留给了我们。
有点伤感的小故事。
希望有一天，可以到丹麦，看那座飘着丹麦国旗的红房子。
恩，生日快乐，姐姐。还有那个，孩子般的Frank。
《安徒生之童话人生》观后感(五)：那小时曾经的渴望
小学三年级的时候该去上学了走前看了好几眼，恋恋不舍的走了。留在脑海里的一直是美丽的公主王子和梦幻的城堡。以后有时间就搜。但一直没搜到。电影画面一直缭绕在心头久久难忘。现在刚刚花了脸小时查到。现在都大学花这些时间看似不值得，但童年回忆是改变不了的 .感谢CCTV8在那个娱乐屋子极其缺乏的时候一直会播出类似儿童题材影片。我都牢记播出时间且十分‘渴望跟哥哥一起的趴在电视前看，那是看的好多现在都忘不了，但是长大了能让我无休止的看个够的电影真的没几个让我记忆犹新。 好的东西多了真的就不显珍贵了。有的东西我就是要一直渴望的望着它，即使有能力得到它也克制住停手，因为如果我得到了终有一天会舍弃，那曾经那个的喜爱程度必定就会消逝，只是不想 ’不再喜爱它"，那就一直让它停留在“我想”的圈里。心中永远存着意思“渴望”。不然人的贪欲是永无止境。
想想cctv8以前真的是总会比优秀的海外影片，播出时间一直是记忆犹新，每周日下午两点半，我就算是看广告也要等着，小时家里没电脑有了电脑妈妈也不让我随便碰电脑，对电影的热爱逐渐升温，每次我都是看整个双休日作业从来是熬夜写完哦那个小学就养成的良好习惯。不管是央视六套，一套，八套只要播出海外片我是必看，不是崇洋媚外。但人家就是香，从小的观念现在大了也不好改。呵呵。就借这部童话电影写出我的心声，从小对电影的爱。但我还是不会看它即使这是我想了十几年的电影，现在电影的名字之谜终于揭开了，我以后还会想它，不然我看了就真的会遗忘。
《安徒生之童话人生》观后感(六)：你的童话，我的梦...
这电影是2005年在MOV6偶然发现的，名字是安徒生之童话人生，哦？还有关于安徒生的电影？原来这是根据安徒生的自传改编的电影,片子的海报，充满了梦幻色彩，冰雪一样的蓝色不禁让我想起了安徒生的童话<白雪皇后>,仔细看,还有小美人鱼的背影...
这,究竟是怎样的一部电影？这是电视电影,中国买不到碟的... ...
我每天都看CCTV-6的电影,11月18日14：52,CCTV-6竟然播了这电影!
电影从安徒生少年讲起,一出现,他便显的那么独特.他出生在一个鞋匠家里，却生性古怪,充满幻想,但一个吉普赛女人却语言安徒生将来会照亮哥本哈根，这句话让他的内心充满希望。安徒生离开自己的家乡，只身来到哥本哈根，一心想成为一个演员。无依无靠的他一意孤行来到了皇家歌剧院,安徒生意外结识了被喻为"瑞典夜莺"的女歌唱家Jenny Lind,获得一个试演的机会.在Jenny的演唱会上,他结识了伯爵Jonas Collin一家.安徒生并不英俊的外表和古怪随性使他显而易见地在此失败。当晚,他因为没钱而不得不露宿街头...冰天雪地中,他遇到了卖火柴的小女孩,依稀可见的丑小鸭,开始了童话与现实的交汇...
伯爵Jonas Collin却很赏识安徒生,让他住在自己家里,当亲人待他并资助他去学习基础知识。在学期间,安徒生一直与伯爵的女儿Jette书信来往...Jette虽一直腿脚不便,却清丽善良,淳朴宽厚,一心喜欢着安徒生。与此同时,安徒生心里却只有Jenny Lind,认为找到了爱情...
安徒生在Jette的理解和鼓励下,创作了大量的童话,并深受各阶层人的喜爱.他向Jenny表达爱意,在中国格调的音乐中,领她进入了童话<夜莺>那荒诞诡异的世界,可Jenny却一直对他没有爱意,并利用了他的名气...Jenny在欧洲的各大城市演出,安徒生就不断追随,那不勒斯 ,伦敦,柏林...在伦敦他住在了同使作家的朋友Charles Dickens家中,安徒生与Dickens闲聊的一段话让我印象深刻.Dickens听了安徒生对Jenny Lind的热恋说道:"你爱上的不是她,你爱上的是爱情.而你之所以爱她,是因为你害怕真正的爱情,而你最终什么也得不到!"安徒生却不以为然,依旧牵挂Jenny...
Jette化身<海的女儿>中心爱着王子的小美人鱼,而Jenny是那个被王子错爱的邻国公主;Jette是<白雪皇后>中与与加伊真心相对的格尔达,而Jenny是那个冷酷诱人的白雪皇后...童话,现实,情爱... ...
最后,Jette知道了安徒生对Jenny Lind的爱恋,强忍心痛,像姐姐一样鼓励他去追寻真爱,Jenny Lind却当众宣布了与她的钢琴伴奏师的结合...
1858年,心灰意冷的Jette在去美国的轮船上不幸因失火身亡,听到消息的安徒生望着远处夜空闪过的一颗流星......
Jette,是我电影中最爱的人物(片中演员诠释的很好),也是最勾起我心痛的人物,因为我的情感和她是多么相似!同是爱上了并不爱自己,把自己当友人的人,尽管和那个人相互理解,无所不谈,他却深恋着另一个女孩,同是默默陪伴着他,在他各种时候,给他理解和鼓励,同是在心灰意冷时选择离开那个人,把自己心中的爱深藏...
安徒生真是巧妙极了,把自己亲历的一切都付诸了传世童话,而我,却把自己的想法成就在了梦中,梦中的故事远比我现实的精彩...................
另附预告片： http://boss.streamos.com/wmedia/hallmarkent/2001/11/30hans2_300k.asx
《安徒生之童话人生》观后感(七)：昔之童话，今之人生
记得有一次和室友讨论童话，室友说她的童话书是图画版的，想起童话就能记起那些美丽的图片，现在读书的时候也觉得书中文字能够变成有声有色的画面。而我读书从来都没有过画面感，文字即是故事，至于对于童话的记忆，除了那些细密的文字外，就只有狭小的房间里坚硬的床板，午后的阳光被红色窗帘无情过滤，昏暗而静寂。
犹记自己小时候那两部厚重的童话书，黑白版，密密麻麻的小字，插图不多而且不那么美好，甚至显得有些狰狞。一部《格林童话》全部读完，另一部上下册的《安徒生童话》却始终没有全部读过，因为在我的记忆中，安徒生童话的格调是冰冷而阴暗的：女孩喜爱一双小巧美丽的红鞋，却被它控制不停地跳舞直至进入荆棘丛中扎得双脚鲜血淋漓，不得不请求刽子手砍下她的双脚；哥哥狠心杀死妹妹的恋人，妹妹将恋人的头颅埋在花盆之中，以血泪供养出洁白的花朵；担心弄脏衣裙鞋子的女孩在趟过水坑时将面包垫在脚下，却坠入了一个恐怖的深渊日夜与魔鬼为伴；而受巫婆委托帮她取得打火匣的士兵在拿到了金钱之后却违背诺言杀死她并占有了打火匣，又利用打火匣的魔力逼迫公主嫁给了自己……
这样的童话，注定无法为童年添上一笔亮丽的色彩。待到年龄渐长，更是不愿回想，因为故事中偶然出现的一丝爱与温暖，也因为求而不得而更显酸楚，而且这份爱越是炽热，越有一种飞蛾扑火般的悲伤。我所记得的海的女儿，只有小美人鱼每一走步都如同踩在刀尖上的痛苦；我所记得的意志坚定的锡兵，只有他和他所爱的芭蕾女孩一同坠入火炉化为灰烬；我所记得的野天鹅，只有艾丽莎强忍心头恐惧在墓地的鬼怪丛中采下扎伤双手的荨麻……所以我不知道自己为什么要看这部影片，为什么要把自己再一次带进悠远而苍凉的记忆之中。
然而，我还是点开了这部影片，在一个静寂的午后，阳光被深棕色的窗帘过滤，昏暗沉重。
然而，影片的结构非常巧妙，昔之童话，完美地穿插进今之人生，成为了今之人生的一部分。或许是因为影片中那个疯疯癫癫讲着故事的安徒生像极了一个纯真的孩子，固执地相信故事中的一切都是真实存在着的，又或许是因为在这世上所有的童话中，唯有安徒生讲述的那些，与真实的人生最为接近。
影片中安徒生虽是性格古怪的鞋匠之子，却因为讲述动人的童话得到了克林伯爵的赏识和资助，同时俘获了叶塔伯爵小姐的芳心，而他却深爱着歌唱家林德小姐。影片中穿插了许多安徒生的经典童话，一部分由安徒生亲口讲述，并且一遍遍重复着故事是真实存在的，这些代表着安徒生奇崛的想象力和纯真的赤子之心，也见证着人们对安徒生童话的喜爱与认可。另一部分则在整个故事中真实上演，尤其是由三位主角扮演的海的女儿和冰雪女皇，代表着人生中的纠缠与选择。林德小姐首先扮演了善于歌唱的夜莺，这个角色显然是得到了安徒生的全部赞美与疼爱；她在海的女儿中扮演了与王子结为眷属的公主，在这里她美丽动人，轻而易举地俘获了扮成王子的安徒生的心；而最后一个故事中她扮演了冰雪女皇，一个通过蒙蔽来获得小男孩感情的冰冷无情的女人。她的三个角色是安徒生对她的情感的变化，从一见倾心到为之深深着迷，安徒生向她献上了王妃赠与的戒指，并在整个欧洲追寻着她的倩影，后来安徒生求婚失败，终于明白了林德小姐并不爱他，心里生长出了遭遇蒙蔽的芥蒂，最后在林德小姐的告别演出上，安徒生终于明白了虽然夜莺有过谎言，但是她的歌声永远是曼妙而真实的，从而选择了真诚地为她祝福。
叶塔伯爵小姐在童话中扮演的角色就如同她本人一般隐忍而坚强，她执着地爱着安徒生，却深知他的心里只有林德小姐而选择了再三缄口不言。她是爱而不得的小美人鱼，也是踏着一路冰雪追寻男孩的女孩子，她爱得真诚而炽烈，却一而再再而三地被安徒生伤害。她残疾的躯体正如小美人鱼的口不能言，她内心的美丽与善良也与小美人鱼救助王子和不忍杀死王子别无二致，同时她也是坚强的，像追随小男孩到极北苦寒之地的小女孩那样，只身从哥本哈根追寻安徒生到那不勒斯。然而，并不是所有追寻着小男孩的女孩们都能够顺利拼出“永恒”这个单词，洗去他们眼中的碎片和他们携手走回夏天，叶塔伯爵小姐就是如此，她的故事注定只能终结在夜莺唱起墓园之歌的时候，让人为之扼腕叹息。
人生与童话是那样的相像，一如三位主角绚丽多彩的传奇生命。人生与童话又是那样的不同，一方面没有童话中绝对的美丑善恶，所以林德小姐虽然曾经欺骗利用安徒生的情感，但她始终都是那只善良而美丽的夜莺，因此安徒生能够理解并祝福于她；另一方面人生没有童话中尽善尽美的结局，所以叶塔伯爵小姐只能带着她的爱恋、遗恨与牵挂没入火海，徒留父亲哥哥的哀伤和安徒生的思念。
昔之童话，今之人生。当童话出现在作者的人生之中之时，给予我的又是一种不同的震撼，或许是时候重读安徒生童话了，读一读他的人生，也读一读我们的人生。
：1、爱德华小伯爵人设超赞。2、夜莺的故事风格略显魔幻。3、狄更斯的出现太过震惊。4、由于午后太过舒适不小心中途睡着了15分钟左右，不知道漏掉了哪些情节，醒来已经到了叶塔伯爵小姐伤心离开，这些以后再补。5、给把冰雪女皇改成冰雪奇缘的团队10086个赞。
《安徒生之童话人生》观后感(八)：从《皇帝的新衣》到《上帝的新衣》
好像大家都习惯把《皇帝的新衣》当做童话来读，把那个说出真相的孩子当做“真理代言人”或者“知识分子人格象征”什么的，我就老大不同意，私下替安徒生老先生不愿意一把。把人类（或者人民）这么复杂的动物进行这么简单的归类，一个愚蠢的皇帝，两个狡猾的骗子，一个天真的孩子，一群麻木的群众，这的确投入少而产出多，但也未免太牵强附会和自欺欺人了。
如果这样的解释合理，如果“一切文学都是自传”的说法也还不算过时，那么在皇帝的新衣这篇童话里，安徒生又给自己安排了一个什么样的角色呢？因为已经十好几年不想中名人传记的毒，而在我心甘情愿被名人传记毒害的年龄里碰巧没看过安徒生的传记，对他的为人处事和思想脉络无从得知，我无法知道安徒生是不是把自己当成了那个孩子？如果那样，我可是打死也不能相信的，我会说，他不是那个孩子，他是那两个裁缝！
这想法得到了电影版的《安徒生传》的支持。感觉电影里的安徒生并不像那个孩子那样天真，他有着孩子的天真，也有着骗子的狡猾，至于皇帝的愚蠢和群众的麻木在他身上也少不了。这个安徒生虽然有虚构成份，虽然跟他身后留下的大量童话、剪纸和绘画作品反差很大，但毕竟还像个现实中的人，不是那么不食人间烟火。虽然带着专挑名人毛病的阴暗心理，我没从电影里找到安徒生其他低劣的方面（譬如看过的一篇文章里就说，他是个势利小人，还是个登徒子），虽然电影版的这个安徒生我也不喜欢，但我愿意接受，伟大的童话作家安徒生可能就是这个样子。
既然如此，我是不是也可以这样解读安徒生的《皇帝的新衣》：安徒生其实根本无意于以自己的童话向封建专制体制或者封建道德什么的挑战，无意于承担一个真理代言人的角色，即使他有这样的意思，他的态度也有些暧昧和矛盾。所以《皇帝的新衣》只是一篇关于人性的寓言，那愚蠢的皇帝、狡猾的骗子、天真的孩子和麻木的群众，其实根本都没有影射哪一部分人，安徒生影射的其实是整个人类，或者任何一个单个的人，四个类型的人代表了人身上的四个方面、四种性格、四种人格，譬如我就可以这样理解，这些角色都是安徒生性格的一个方面，只有全部组合起来才是一个完整的安徒生。
这个说法比较令我满意，至少可以用来解释我自己。如果因为我写过几篇说出真话、甚至说出真理的文章，我就成了真话和真理的代言人，那可真是滑天下之大稽。我有那么高风亮节、大义凛然吗？肯定没有。其实我还有很丰富的方面没有展示在读者所看到的文字里。我有时候比那个皇帝还要愚蠢，有时候比那两个骗子还要狡猾，有时候比那个孩子还要天真，有时候比那些群众还要麻木……可惜我没有安徒生那样的天才，我身上这丰富多彩、人见人厌的人性优点或者人性弱点，无法在一篇短文里全部表现出来，读者肯定也不容易看到了。但是如果跟我在文字以外接触过一阵子，瞎子也能发现我确实既复杂又简单，至少有四面。
根据以上漏洞百出的推理，可以姑且得出一个结论，人是复杂的，既有光明面，也有阴暗面，读者仅凭别人的一些优秀的文字就简单给他下个“代言人”、“化身”之类的结论那是轻率的，是对自己实行了愚民政策；同样，作家仅凭自己的一些优秀文字就简单给自己脑袋上套个“代言人”、“化身”之类的安全套，那更是轻率的，甚至是无耻的，就像安徒生笔下的那两个扮作裁缝的骗子。
作家能看到皇帝的愚蠢，却看不到自己的愚蠢；能看到骗子的狡猾，却看不到自己的狡猾；能看到群众的麻木，却看不到自己的麻木；能看到众生的荒唐，却看不到自己的荒唐——或者看到了，却大肚能容地装着不说——硬给读者推销一个天真可爱、童言无忌的孩子形象，那么这个作家的可信度也得打个折扣。人类都是立体的，难道就他一个人是平面的？人类都长着一个又脏又臭的肛门，难道就他一个人的尊臀光溜溜、亮闪闪，像个浑圆的苹果，连个五谷轮回的屁眼也不长？我就不信地球人里有那么能憋得住的。
既然如此，那些玩儿命给别人推广自己“一贯完美、永远正确”形象的知识分子们，就算不是愚蠢的皇帝，起码也像狡猾的骗子，文人骚客玩的手腕，其实跟政客大同小异。
可是偏偏就有人喜欢这个勾当，逮谁代表谁，一个都不放过。张口闭口“我们”，“我们”挂在他们嘴上，就像“我操”挂在流氓阿飞嘴上一样。我一见这样说话和写文章的人就起腻，连我这号不思进取的昏昧之辈都靠笨鸟先飞的精神刻苦自学进步了，只敢代表“我”自己，他们那么冰雪聪明却还在那里玩弄着他们的代表欲，连死了的人和未出生的人也不得安生，被他们拖出来代表，更有甚者，连上帝都不肯放过，糊弄了皇帝还不够，还要打上帝他老人家的主意！
糊弄皇帝也好，糊弄人民也好，糊弄上帝也罢，其实都不是什么新生事物，至少从人类偷吃伊甸园里的智慧果那时起，糊弄就成为人类最古老的职业了。就拿糊弄上帝来说吧，《圣经》中引经据典的法利赛人就是糊弄的典型，耶酥就瞧不起他们。虽然瞧不起，但法利赛人这一脉偏偏人丁兴旺，无论古代，还是现代，一个个都把上糊弄上帝、中糊弄皇帝、下糊弄人民的活儿练得倍儿油。看看中世纪那些教皇、主教、神甫、牧师吧，有几个不是满口仁义道德、满肚子的男盗女娼？魔西十诫他们守住了几诫？难怪卜伽丘要在《十日谈》里对他们极尽讽刺挖苦之能事，而霍尔巴赫更是专门写了一本魔鬼词典一样的《袖珍神学》对他们大加挞伐。
挞伐归挞伐，怎奈这世界上麻木的群众多，想当皇帝的蠢才多，想当骗子的奸滑之徒多。所以《皇帝的新衣》天天上演着，百演不倦，常演常新，大街上丢人还不过瘾，还要天天跑电视上去丢人。幸亏中国地大物博、人口众多，那万里挑一的孩子自然也还是有的，他们肯“虽千万人我往矣”地站了出来，说：“大家瞧，皇帝根本没穿衣服！”
每逢皇帝御驾亲演时，这些孩子都重复着这么一句单调的话，说着说着，也就把自己说成了永远长不大的童星，而且是秀兰•邓波尔式的美国版童星，连打喷嚏也能打出个“上帝”或者“阿们”出来。最后不幸让我看到了这样一个事实：就连这揭穿真相的义举也成了表演，于是，《皇帝的新衣》惨遭“后现代”式的改写，成了《上帝的新衣》。
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