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在你付出的时候
你忽略了自己的存在
洪晃说：
“多少年来，贤惠是女人最大的缺点，最后倒霉全是贤惠闹的。”
生活中总会这样的女人，在她们看来，家里很多事情的优先级都高于自己的身心健康，结果支持了所有人，却让自己崩溃。
这些将「他人为先」当作唯一行为准则，并因此受尽委屈的人，被心理学家称为「付出型人格」。
陷入付出情结的人，会习惯性地用自己拥有的东西，去换取得不到的情感沟通。
又或者是以牺牲自己的方式，来换取对方的回报，但往往自己什么也得不到。
也就是说，付出型人格在与他人关系的互动中，往往选择了隐藏自己的需求，委曲求全去迎合别人。
可是，人往往是越付出越珍惜，而不是越得到越感恩。你的无私付出，往往只能迎来事与愿违的结果。
电影《无问西东》里的角色刘淑芬，就是非常典型的付出型人格。
她的经历，很真实地诠释了付出与爱情之间的某种真相。
寒门子弟许伯常和刘淑芬早有婚约，但在靠刘供养自己读完大学后，许要求悔婚。
这对把丈夫当做全部的刘淑芬来说，无异于要她的命，所以她以死相逼，最终许伯常被迫成婚。
在那个粮食匮乏的年代，刘淑芬把饭菜留给丈夫许伯常，自己用咸菜泡水充饥，更是包揽下所有家务，只为了能让丈夫安心向学。
她想用当牛做马的方式，拯救丈夫不爱她的事实。
可他十足的冷漠，就像一把划向她心口的尖刀，他不碰她用过的东西，更不碰她，就算杯子碎了，宁愿用饭盒喝水也不用她的。
刘淑芬摔碎许伯常的碗和杯子，并挑衅：我把你的碗和杯子摔了，你会用我的碗吃饭用我的杯子喝水吗？许伯常咬牙冷漠道：不会。
当一个人的自我意识和安全感都严重缺失，很容易以盲目付出的方式来表达自己的感情，如同自己什么都没有，能给予的，只有压榨自我的讨好。
把男人或婚姻当做奋斗目标，通过获取对方的认可，以确定自己存在的价值，这种付出既不伟大，也无法收获爱情。
相反，我看到了“付出即伟大”的论调背后软弱的自我。
这种虚弱如同心上的一个洞，在自我面目模糊的情况下，付出不是给予，而是索取。
所以当刘淑芬倾其所有地付出，都无法换来丈夫哪怕一次和颜悦色时，她反扑的愤怒像按捺不住的野兽。
吵闹厮打自不在话下，还误以为许伯常的女学生王敏佳插足他们的婚姻，这种疯狂的不理智，险些让众人因她的诽谤把王敏佳（章子怡饰）殴打致死。
刘淑芬揭发王敏佳，当众辱骂殴打她勾引人夫
这一切都让人以为，她是一个恶毒的悍妇，而看不到她长夜流泪的心上的柔软。
抱着人心都是肉长的，石头也会捂热的想法和人性打赌，大概是忘了爱情没有道理可循。
不爱就是不爱，刘淑芬即使再多付出十倍，都无法撼动丈夫心上的坚冰。
刘淑芬畸形的婚姻生活，最终让她的命运被彻底打碎。
她以为女学生真的因为她而被众人打死，自己便投井自尽，草草结束这悲苦的一生。
懂得付出、温柔、善良当然是美德，但前提是建立在自信自爱的基础之上。
随时准备牺牲一切，终生把家庭和男人当做生命意义的“婚姻信条”，这类付出型人格追求的，只是一种虚妄的幸福。
与其说她们的牺牲奉献是因为爱，不如说是因为怕失去爱。
而无私的付出，也不过是一种没有安全感，活得战战兢兢又紧张兮兮的情感绑架。
无论是上面提到的《无问西东》中刘淑芬的命运，还是生活中期望男性因为自己的付出而心生愧疚，从而让自己站在道德高地的心理，背后的思路通常是：
“我付出了这么多，他总该来爱我了吧”
“我要对他足够好，让他习惯我的存在，总有一天他会幡然悔悟，意识到我的好，从而珍惜眼前人。”
从某个角度来开，这些付出者的确非常伟大，非常无私。
但从另一方面来讲，付出者往往只在乎自己的感受，以自己的道德标准来衡量对方，满足自己的控制欲。
他们会尽可能地做一个完美的付出者，从而让对方觉得，既然对方这么好，那关系如果出现问题，就一定是自己的错。
而对方为了避免这种情况继续发展，自然就会拒绝继续接受这种单方面的付出。
反过来，付出者又会认为是自己的付出不足，才打动不了对方，因此付出更多，形成一个恶性循环。
可是，在两性关系中，相处更应该是一种相对平等的关系。
当平衡被打破，就会变成类似怜悯与施舍的关系，会令接受者感到没有存在感，感到自己在关系中没有价值。
接受者不需要在感情中付出什么，会变得很无趣，会认为爱情是如此的唾手可得。
无法正确看待自己与对方的关系，就会造成关系的失衡与破裂。
好的恋人关系，不是单方面的付出，不是控制式的束缚，更不是隐忍式的将就，而是彼此坦诚的付出和自然的接受。
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