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《维特根斯坦》是一部由德里克·贾曼执导，卡尔·约翰逊 / 迈克尔·高夫 / 蒂尔达·斯文顿主演的一部剧情 / 传记 / 历史 / 同性类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《维特根斯坦》观后感(一)：不针对电影本身的评论
似乎哲学家都在否定自己的研究成果,就如他的恩师罗素否定自己多年心血企图创立完整体系的中心一元论一样,鸟瞰他们的一生就像在画圈中前进,哲学没有实验基础,所以把各个学说合并之后，我们似乎又回到了这个平淡的世界。
《维特根斯坦》观后感(二)：天才之不幸
诡异的道具，神奇的布景，在如此超现实主义的风格下，W的极端性个人特质和纯粹精神世界才能得以显现。电影通篇都是一个‘intense’的，起伏不定的极端天才形象，应该没有人愿意成为W这样的天才，大概一般人也不明所以。天才的不幸或许在于，他们的才华使其接近于真相，却永远不能超脱人类局限而得到真相。W走上了一条探索pure logic的不归路，而这条路注定是在理想与现实间不能架通的。
《维特根斯坦》观后感(三)：他度过了美好的一生
最近很爱说的一句话，受尽磨难的伟大心灵，仿佛人生来就为受苦的。
看过维氏生平：富豪的家庭犹太的血统，才华横溢却自杀掉的哥哥们。少时和希特勒同学彼此看对方不惯，进入剑桥的精英社团使徒社，昔日同学死的死没死的也都卷入了政治去。早期与罗素交好，试图用逻辑用数学来解决一切，晚期彻底推翻自己，却又陷入语言的迷沼。
电影里也演了，他画图，他说话，没人懂他说什么。
这个想了太多太多的，差点没把自己绕进去。
可就是这个终身为思想所苦为世人误解的，让我钦佩的，临终最后一句话：
告诉他们，我度过了美好的一生。
《维特根斯坦》观后感(四)：给1星到3星的都是神马也没看懂的弱智儿！
1、给分这么高，完全是因为我家小维太有魅力。
2、导演、演员都还不错，中规中矩；尤其演外星人的那个。另外我刚发现这是Derek Jarman的作品，所以需要再加一星。
3、但是为毛我家图灵没出场？？？恨。。。
TW：
有很多人说”男主相貌很像小维“；好吧，其实他只是演得非常像德国人，估计就是德裔。
但是我家小维的眼睛要大多啦，骨架要清瘦的多啦！
其实真正演出了小维的气质的，是《牛津谋杀案 The Oxford Murders (2008)》里面那个惊鸿一瞥的小配角Tom Frederic。
《维特根斯坦》观后感(五)：仅此而已
一个哲学家的话语通过电影能表现些什么
我不说他能变现的多少
记住 我只是说可以表些些什么
这部片子采用舞台及导演调度来说明
多数是说明
像是一个不是很全面的自传电影
所以他的涵盖时间总是很少
观众也只可能感受有限的时间感
而作为画面的传递就一个是别出心裁
说别出心裁也是每个导演想要的感觉
但是毫无疑问此片不具备别出心裁
而去平实的述说着
这种平实感让人舒服的慢慢接受
对于不知道这位哲学家的人来家
也可以慢慢知道
并且看着不刻意的故事
去拍摄哲学家
我喜欢
《维特根斯坦》观后感(六)：这么困难的主题拍成这样不容易
古往今来，就生平来讲能称得上传奇的哲学家不多，苏格拉底是一个，维特根斯坦是一个。
然而除了传奇人生，描写哲学家归根结底是离不开他的思想的。然而用视觉语言表现哲学思想，太难了。很可能，如果你去表达思想，引一大串名句，放在电影里只体现出一点：这人特别深刻。拍到最后，只是个圣徒、天才、怪人的形象，还可以套用到其他思想家头上。
还好WIttgenstein的名言够多，思想和生平十分一致；仅仅展示他的那些故事，也能迷倒一片挣扎在书海中的粉丝。当然，片子里讲课的场景太多了，这也是不得已而为之，非哲学专业的没准看得云里雾里。
本片的视觉语言、服装色彩相当丰富，加分。
要是能还原一些语言游戏就有趣了……可惜导演并没有拍出来……
《维特根斯坦》观后感(七)：哲学终结者的舞台剧
本片拍摄方式很有趣，用舞台剧的方式来讲故事，这样的好处是可以屏蔽掉不需要的背景和路人，让观影专注在人物本身。狗镇和夜巡中也用了这个技巧，但都没有维特根斯坦用的绝对。
片子的一大挑战就是如何讲好维特根斯坦，维也纳富商的叛逆儿子，哲学的终结者，生生将一代天才罗素变成自己注脚的剑桥子弟。维特根斯坦的主要思想，就是交流这件事受到了人类沟通和认知手段的限制，致使认识他人这件事变得不可能。而本片却做到了，利用戏剧舞台上的比喻和反差效果，突破了文字的束缚，让人们用另一种方式认知。这件事本身太伟大了，足以证明电影艺术的重要性。同类型的电影还有阿涅斯的海滩等，但都不及本片的伟大。
令人印象最深刻的就是维特根斯坦带着罗素夫妇假装银河系，绕着太阳跑，妄图“用石头的想法看石头”，这个行为太东方了
《维特根斯坦》观后感(八)：让德里克·贾曼告诉你谁是维特跟斯坦？
电影从维特跟斯坦幼年谈起，最后到死亡结束，叙述了他从前期思想到后期思想的转变，以及这转变所带来的内心的孤独和空虚。维特根斯坦的思想以及内心感触在影片中都有恰当的表现。
粗糙的画面，黑暗的背景；角色浓艳的装束，夸张的动作；繁多的隐喻，杂乱的意象；主角神经质的语气，僵硬的肢体动作...压抑的气氛营造的很好，但是却一点也不深沉。
作为观看者，很难静下心去品味其中的内涵，换句话说，观看者正被维特根斯坦一生的思想所践踏，被导演恶俗的表现手法所强 奸。影片中维特根斯坦说自己不是一个模范，但是在这部电影却把维特根斯坦当作了一个模范让他在屏幕上招摇，在观者心中肆虐——维特跟斯坦只是导演手中的木偶。
哲学充斥着整部影片，失去其本真意义，变得神秘莫测，吊人胃口。看似是将哲学艺术化了，而其实在这里哲学不过是制作电影的工具。导演正是这样卖弄着学识，撩拨着哲学，向你们述说到底谁是维特根斯坦。这是对维特根斯坦的侮辱，对哲学的侮辱；同样也是对电影和观众的侮辱
《维特根斯坦》观后感(九)：冰上行人
曾经有个年轻人，他想把世界简化到纯粹的逻辑里。因为他非常聪明，也确实做到了。他在完成时，回首看着、欣赏着。一个非常美丽，摒除了不完美和不确定的新世界，象闪耀的冰面无边无际的延伸到天边。那个聪明的年轻人环视他所创造的世界，决定探索它。可是当他向前迈出第一步，立即摔倒了。你看，他忘了摩擦力。冰面平坦光滑，洁净无瑕，但是人无法在上面行走。聪明的年轻人坐在那里不禁流下心碎的眼泪。
当他成长为一个智慧的老人时，他开始理解粗糙和混沌并不是缺陷，世界就是因此而运转。他想奔跑舞蹈，顿时语言失去光泽，模糊不清；世界支离破碎，散落一地。智慧的老人知道这就是事物的本来面目。但在他的内心依然怀念着那纯净的世界，那里的一切闪耀着纯粹的光芒。虽然他甚至已经日渐喜欢那坑坑洼洼的地面，但无法让自己在那里安顿下来。现在他在地面和冰面之间徘徊，哪里都不是他的归宿。这是他所有悲痛的来由。
---Derek Jarman <Wittgenstein>
《维特根斯坦》观后感(十)：他深深的触动了我
1）毫无疑问他是一个天才，敢于揭穿哲学的谎言。
2）维特干斯坦式的孤独意味着，然们都想和他说话，他却不想理别人。这和罗素完全不一样，罗素就属于那种“闲扯淡的知识分子”（生活当中的罗素，学术上我也很敬佩罗素）。罗素一类的人追求的是生活的享受，他们很寂寞，永远体会不到维特根斯坦的孤独。当然，也有可能那是罗素偶然瞥见了这孤独之后的对待方式，毕竟罗素也算天才一样的人物。
3）维特根斯坦告诉他的学生，不要搞哲学，去干点别的吧。这句话我相信是很真诚的。哲学，学术就是知识分子的自我欺骗。骗了自己再骗别人。学习了一套JARGON就开始忽悠人了。哲学作为一种传统可能还会延续，但是已经没有多大的意义了。
4）维特根斯坦可能瞥见了上帝之光，那晦暗的启示。就像哥德尔的证明一样。世界是由不同层次的事实组成的，哥德尔把两种不同的层次完美地表达了出来并且证明了总有我们人本身不能证明的真理，那真理的证明掌握在上帝手中。维特根斯坦用类似的方式证明了逻辑作为生活和世界的界限，它只能被显示，不能被证明。它自己看护自身。
5）他身上有深重的罪恶感，但是他不相信上帝。上帝只是一个隐喻而已。
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