【恻隐之心是什么意思】关于恻隐之心的唯美语录


经典语句 2021-10-23 22:04:40 经典语句
[摘要]●性善论这是中国哲学家孟子的思想。人性本善。仁,人心也;义,人路也——善为四端之心,分别为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,四端即为仁、义、礼、智的源头。如果性善论是理想论,性恶论就是现实论。人 经典语句

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关于恻隐之心的唯美语录

  ●性善论这是中国哲学家孟子的思想。人性本善。仁,人心也;义,人路也——善为四端之心,分别为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,四端即为仁、义、礼、智的源头。如果性善论是理想论,性恶论就是现实论。人生而有欲,欲而不得则不能无求,这就是荀子毫不客气的论点——所谓的人性本恶。人之性恶,其善者,伪也。因此人们要行善,只能欺骗自己的本性——荀子点破了这一点。善行为伪行,为伪物——只源自于伪善。 虚伪。 诈伪。 『伪』者——『人为』也。 人为的,作为。 伪起而生礼义,礼义生而制法度。 进行人为的矫正,才能引导人们向善,引导社会步入正轨。 相对于威权主义,这叫做礼治主义。善原本全

  ●原始章第一
夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。道者,人之所蹈,使万物不知其所由。德者,人之所得,使万物各得其所欲。仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。 ----黄石公《素书》

  ●活着不易,每个人都应该珍惜,更尤其是要时刻修炼自己的慈悲恻隐之心。

  ●姑娘,人皆有恻隐之心,你杀了他,他的父母会何等的伤心,妻儿会何等的悲痛,放下屠刀,回头是岸吧 ----王晶《财神客栈》

  ●【生活告诉我们】1.道歉并不伤害自尊。2.慢些,生活才有趣。3.别欠债。4.我不酷,但我不在乎。5.最好的广告,是你真的好。6.休息远比你想象来得重要。7.真正的快乐是不花钱的。8.给予比得到更开心。9.恻隐之心让你活得更满足。10.别老坐着,去玩玩。11.少自责。12.时间过得比你想的快。

  ●而位列S市第二富的赵家一看刚出生的女儿屁股上竟然拖着一条尾巴,顿时心都凉了,若是狐狸尾巴便罢了,他们可以勉强自己相信这是九尾狐化身,可偏偏是条狗尾巴,以后出门了要怎么讲?赵家生了个狗女儿?他们自问丢不起这个人。
而且,对着这条尾巴,赵家人也着实吓得不轻,趁着三更半夜要去山上把孩子丢掉,可这种事又不能吩咐别人去做,只能亲爹上场。奈何男人有时候也会动恻隐之心,在赵爸爸把闺女丢下的时候,狗女儿就像是知道发生什么了似的,非但没有哭,还眨巴着大眼睛握住了赵爸爸的大拇指,对着他咯咯一笑。赵爸爸心里就像是装了石头,当即便老泪纵横,决心把女儿抱了回去,还给女儿赔了一路不是。赵家人本就心有悔意,见赵爸爸又把女儿抱回来,自然不会说什么,即便是狗女儿,也是流淌着 ----苏苏《陆心匪石》

  ●恻隐之心是人类普遍存在的最主要的法则,可能也是唯一的法则。 ----陀思妥耶夫斯基《白痴》

  ●有些时候对于别人来说不过是一时的恻隐之心,举手之劳,于当事人,却是翻天覆地。 ----北倾《谁说我,不爱你》

  ●看这宇宙无敌的思密达拍的《安市城》电影预告架势是韩国人要反击到长安了,拿下长安后活捉了唐太宗,并和他一起吃泡菜,讲了水能载舟亦能覆舟的道理,帮助唐太宗成了一代圣君!后又看到长安百姓名 不聊生,苦难深重,动了恻隐之心,撤回思密达! 临走时长安百姓含泪夹道欢送,并送去大唐泡菜!大唐泡菜后传入寒 国,发扬光大,这道菜申请世界文化遗产成功后并升华称为人类八大奇迹!

  ●「它天生就是野猫,能够活到今天已经很幸运了,有什么好可怜的?」
希实很清楚这些小生命有多么顽强,它们用惹人怜爱的动作、一双大眼睛、挑动人类恻隐之心的叫声和柔软的肉垫勾动一部分人类的心,它们太精通处世之道了。 ----大沼纪子《深夜烘焙坊》

  ●对弱者多一份同情,不失恻隐之心;
对强者多一份尊重,不失敬畏之心。
不要做那在强者面前点头哈腰,在弱者面前指手画脚的人。
你觉得自己很强,但其实你没那么重要。做朋友开心最重要,做兄弟交心最重要,而多余的都是一份对彼此的信赖!

  ●我肩负着,裁决的使命。
为了平衡,我不知情感如何物。
每一种相思成疾的痛苦;
每一次声嘶力竭的呐喊;
每一段地老天荒的传说,在我眼中都如出一辙。
可,当我的父亲逝去,我发现我竟有那么一点恻隐之心。
复仇二字,是我心中种下的种子。
当我,再次遇到他的时候。
心种将会发芽,我不知道,我能否保持理智。
我只能起誓:在我看到他之前,我的眼中只有万物均衡的典雅。
使命予我的意义,是一生奉献。 ——暮光之眼 慎

  ●我们谁也真正进入不了别人的故事,只有简单些许的共鸣和单纯的恻隐之心罢了!救人真正在于救心,这真的很难。

  ●作为凡人一个,一个凡人,
君子至少要怀有六个心:
善良之心,自律之心,
恻隐之心,感恩之心,
敬畏之心,廉耻之心。

  ●你三句话说到的痛处,别人要难过一整个晚上。
真性情不是横冲直撞,而是带着恻隐之心的一往无前的爱憎。

  ●可怜我总是动了恻隐之心,到头来受伤的却是自己。

  ●为医者 不宜过悲 不宜过喜
应时时从容处之方可救伤患于须臾
为医者 须安神定志 无欲无求
先发大慈恻隐之心 愿普救众灵之苦

  ●倒不是我比别人残忍,而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。 ----梭罗《瓦尔登湖》

  ●世界上有许多事情,不能说苦衷,也不是说理解谅解就能解决的。理解得多了,有苦衷的人,就只配去死,这是冰冷的现实,从不照顾人的些许乡愿。 也曾预料过了接下来这段时间里会遭遇的事情,如果要叹息或者愤怒,倒也有其理由,但那些也都没有什么意义。 忍气吞声,装个孙子,算不上什么大事,掩藏在背后的东西,看得太清楚,无动于衷的背后,该怎么做,还怎么做。当然表面上的唯唯诺诺, 让人心寒齿冷 为了心中恻隐之心,一己恻隐而出力, 心不安,但即便不安为止了 曾经光明的立意,最终扭曲了的路途。在最初想法远远过界的行为了。但至少道路并未弯过。 不忘初心,如今回头看看,既然已走不动了,放手也罢

  ●物是人非这个词她五年前就明白了,那种因为时间的变迁而渐渐迁移变化的东西太多。她一直都知道,那年相遇的偶然,他的开解也只是一个恰好的契机。
如果他那时候遇上的不是她随安然,恐怕他也会这么做。并不止因为她,才有什么不同。
所以那么多年,她即使知道他是谁,他在哪,也从未想过再介入他的生活打扰他。
匆匆过客而已,何必放在心上。别人也许并不如自己一般,一直在想念。
可今晚,他说了那些话,似乎就有些不一样了……她还是想当面感谢他。有些时候对于别人来说不过是一时的恻隐之心,举手之劳,于当事人,却是翻天覆地。
她的新世界,从遇上他的那一刻,开始了。 ----《谁说我,不爱你》

  ●恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也! ----孟子《告子上》

  ●不知是谁动了恻隐之心,又不知道是谁被这恻隐之心所怜悯。

  ●买一个老奶奶的手缝沙包要1块钱,你讲价你还价说卖的贵,最后只给了5毛钱。然后旁边来了个要饭的,你伸手给了他1块钱,老奶奶满含泪水。你以为你最具有恻隐之心,谁知这样伤了双手努力人的心。

  ●无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也

  ●师:如若要随我行医,成为万花谷弟子,须立下誓言:
我为医者,须安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,愿普救众灵之苦。
若有疾厄来求者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。
见彼苦恼,若己有之,身心凄怆,勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。你能否遵行?
徒:我,我愿随师父行医,济世苍生。
师:哈哈。好,从此刻起,你便是我青岩万花谷的弟子。希望你以后能坚守今日之言,虽身处桃源,亦心忧天下。
徒:嗯。弟子遵命。 ----花谛《剑侠情缘三》

  ●一个人对其它事物的恻隐之心,多半是在他们身上感触到了自己曾经至现在“孤寂”身影的复现。

  ●康氏说艺术家“诉求我们接受喜悦与神奇的能力,感知生命奥秘的能力;诉求我们的恻隐之心、审美观和承受痛苦的能力……诉求我们对结合无数孤寂心灵的凝聚力之不可名状、却坚定不移的信念,诉求做梦时、喜悦时、悲伤时、可求时、妄想时、希望时、恐惧时,将人与人互相结合,将全人类系与一心的那份凝聚力——从死到生,从生到未生。” ----阿扎尔·纳菲西《在德黑兰读洛丽塔》

  ●我为医者,须安神定志,无欲无求
先发大慈恻隐之心
愿普救众灵之苦。【万花】 ----小曲儿 五色石南叶《宣 剑网三》

  ●心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。 ----朱熹《近思录》

  ●时间是这个世界上最薄情的东西,无论你是怎么样的疼痛窒息,它都不会动恻隐之心,依旧强带你往前走,强迫你去擦拭血肉模糊的伤口。 ----青竹听雨《你的青梅,我的竹马》

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