【www.anne5.com--经典语句】
●人天生都会做文章，
不同的是，
有的人擅长做表面文章，
有的人精于做书面文章。
●是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。 ----鲁迅《呐喊》
●那些歇斯底里的谩骂
无不彰显着你无知而懦弱
真的勇士，从不在表面上做文章
因为他会让你体会到精神上的痛苦
爱国，是刻进血肉的执着
而不是迎风而兴的张狂
你的脚底写着的应该是前进
而不是手心捧着过去等人膜拜
别用肤浅的眼光判定别人不爱国
你又看不穿别人哪来资格去谈论
文化无国界
思想无境界
境由心生
●我语文不好，别叫我大做文章
我数学不好，别叫我克数123
我英语不好，别叫我出国
我品德不好，别和我讲道德
我地理不好，别叫我去旅游
我历史不好，别跟我谈过去
我物理不好，别叫我去抓鱼
我生物不好，别叫我去医院
●话说回来，现充还真是麻烦啊。所谓的朋友也不光只有好事，大概就连负面的东西也不得不共有吧。对了，这种情况下为
了维持关系就需要献上所谓的牺牲品了吧。
只是这种关系本身变成了问题滋生的温床。
这样的话，就必须在这个关系本身上做文章了。 ----大老师《我的青春恋爱物语果然有问题》
●我对于韩退之整个的觉得不喜欢，器识文章都无可取，他可以算是古今读书人的模型，而中国的事情有许多却就坏在这班读书人手里。他们只会做文章，谈道统，虚骄顽固，而又鄙陋势利，虽然不能成大奸雄闹大乱子，而营营扰扰最是害事。讲到韩文我压根儿不能懂得他的好处。我其实是很虚心地在读“古文”，我自信如读到好古文，如左国司马以及庄子韩非诸家，也能懂得。 ----周作人《知堂书话》
●多人发现自己在钱 权 女人的问题上比不过别人
于是开始试着在道德和人生境界上做文章
●拿了八字对算命人有什么好处？答：根据年龄确定经济实力，岁数大点儿的，一般经济都还好，多少能有存款，由此可以做文章；岁数小点儿的，就不用太指望，一般都是花家人钱，赚个几百块就差不多了。一个学生你收他几千基本不现实，但一个中年人，你收几百，那也有点儿浪费客户价值。自古套路得人心。
●个性化在阅读中的意义
个性化是阅读的关键，以前我们只谈阅读不谈如何阅读，即使谈阅读，也没有人注意个性化在读书过程中那份举足轻重的意义。
很多人读书，但未必会读好，读不好的原因就是读书方面全然没有个性。我曾经在北大课堂上说过一句话，读书也有一个拒绝同类书的问题。什么意思?当一本书流行，你要学会有选择地拒绝，你读我未必读。做文章最忌讳的是雷同，读书最忌讳的也是雷同。
读书要有个性。道理非常简单，一群孩子走在一条路上，他们看到的风景是一样的。另外一个孩子，走在一条没有人走的路上，他看到的风景一定是不同的。他就有话语权，他的知识就有独特性，而独特性是非常重要的。 ----曹文轩《阅读是一种信仰》
●书房是爱书人身与心最后的庇护所。在这里，爱书人沉睡的灵魂，深刻的个性，人的种种特征被一架架书籍所唤醒、所提升。没有书架的书房难以想象。没有书的书架更加难以想象。其实，书房真正的趣味归根结底，全凝缩在那些个安放着各色各样典籍的神秘书架。书架是爱书人全部欲望与满足的隐秘栖息地。书架才是书房的灵魂。难怪书房不可轻易示人。“苦雨斋”（注，周作人书房）主人深得个中奥秘：“因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。……一个人做文章，说好听话，都并不难，只一看他所读的书，至少便掂出一点斤两来了。”恰恰也是基于这一缘由，重构理想书房的要紧处，便在于重构书架上摄人心魄的一道道书的风景。 ----王强《读书毁了我》
●我花了大把时间跟从别人的步伐 仅仅用一分钟就想清楚大部分人不群聚是会死的 就我之所以讨厌群聚 除了童年的影响之外 每次我想与某人产生紧密的联系 都是失望而归 也许我只是个自私的异类 只会表面做做文章而已 他人大部分时间都被我看成小孩子 有时我忘记了这点 惊醒时 我又是一阵自嘲
●今天的我们生在伟大的时代，从事艺术工作，自然不会有秋海棠、程疯子的遭遇，但也绝非一帆风顺。要能“耐得住寂寞，守得住清贫，稳得住心神，经得起诱惑”，更要有“板凳宁坐十年冷，不做文章半字空”的精神才行。
所有的艺术门类，无论是什么样的物质媒介和艺术表现，均承载着人类情感、思想的表达、宣泄功能，是人类所共有的情感体验。
戏终归是戏，梦总是要醒，抚摸到脸上的伤疤，一切又回到了现实。一切都变得那么的可怕，一切都显得那么的狰狞。梦已碎，人欲绝，天地为君歌。
●世界上最幸福的事大概就是，别人不拿你先天性的缺陷做文章吧！
●走走停停，戏曲仿佛也被前人唱尽，如今的我们只能在形式上做文章，可越是如此，心境就愈发清淡
【哦，时代】
●对于我们重要的事情，不要随意讨论。因为大多数人对待某种观点，都是看到不其中潜在的优点，而只会抓住这种观点的短处大做文章。所以，一旦我们把那些对我们很重的事情对他人讨论，那么这些事只能像是秃鹰一般被人享用，把对我们最重要的东西妄加解释、判断甚至扭曲事实。这时，不仅我们的心情会受到影响，而且那些重要的事也不再受到珍视，我们的目标也有可能会动摇。所以，在我们把自己那些重要的想法和计划展示给他人之前，尤其是那些反对者和浅薄者之前，我们必须要在心中仔细斟酌一番。 ----爱比克泰德《沉思录II》
●今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。” ----涂磊
●谁写的弹词？春山是什么山？
清静峰吗？
苍穹山吗？
苍穹山派分分钟灭你满门好么？！
究竟是为什么，不仅八卦流传之广遍及边境之地，连坊间的淫词艳曲都要拿他们来做文章，好像他跟洛冰河当着全天下人的面滚床单被抓奸在床了一样！ ----墨香铜臭《重生之人渣反派自救系统》
●人若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。有人在言语间刺伤了你，你愤而离开，可只是人的离开，心却没有离开，你只是一心一意地在生气，在情绪上做文章——这是对生命的的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你。
●有人在言语间刺伤了你，你愤而离开，可只是人的离开，心却没有离开，你只是一心一意地在生气，在情绪上做文章——这是对生命的的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声提醒自己一句：“别浪费了”。
●有人问我，别人不喜欢你怎么办。我顺口就答，喜不喜欢是别人的事，你在意干什么。就像有这么多人你能每个都喜欢过来吗，你也有一见就觉得让你不舒服的人，自然而然地排斥。条件反射而已，你还想试图去改变反射弧吗，或创造催化剂？不喜欢你的人多了去，怎么偏偏要为他们煞费苦心，左右谄媚。
有人又问我，你不喜欢别人怎么办。己所不欲勿施于人。不喜欢就不喜欢，但没必要特意做文章，你不喜欢别人就像你不喜欢吃芹菜，仅仅因为它味重不是你的口味，你不喜欢芹菜，你也不至于看到所有芹菜就恨不得拿刀砍死它们，放火烧死它们，见一根拔一根。你仅仅是不点放芹菜的菜，与它保持五米距离，避而远之罢了，但还是会讨论到芹菜，承认它的营养价值，去超市你看到芹菜你还是会稍微看看
●革命不是请客吃饭，不易做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。 ----毛泽东
●很多女人在发现自己不能在爱情上过于浪荡的时候，就开始在人权上做文章。
●笔落纸笺，一行相思句轻念。你言伊人在水一方，水袖偷泄胭脂香，檀樱倚扇，故引相思做文章。
墨染风华，一行思念语浅敛。你言伊人侧顾无方，提笔书成试红妆，画入思量，故取朱砂试红妆。
纸上思量，一句鸳鸯成双羡。你言伊人相思断肠，小楼吹彻玉笙寒，响彻云端，故说风喑青丝乱。
砚陈篆香，一方天涯欲语潜。你言伊人待月西窗，烛影彷徨夜更凉，笙歌绵长，故用清风掩长叹。 ----《个性说说网》
