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《毛骨悚然》是一部由Jeff Crook / Josh Crook执导，Lauren Currie Lewis / Cody Darbe / Chris Ferry主演的一部恐怖 / 悬疑 / 惊悚类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《毛骨悚然》影评(一)：因果轮回
如果有这么一个地狱，加害过别人的施害者，都会体验受害者的痛苦，并且不断轮回，这听起来是不错。
然而，在我看来，duke版本的claire，言行看起来真的就是一个普通的女孩，在最后，她明明很害怕地下室，也知道duke要来了，可是，因为妈妈求救，她还是去了地下室，她并不是冷血无情的人，当一个人，不仅外表变了，连记忆和人格都被混淆了，那他还是原来的那个杀人犯duke吗？反正已经是地狱了，惩罚完整的duke不是更好吗？
我始终觉得，灵魂是抽象的东西，一个人最终是什么样子，取决于他的过去、记忆、环境、经历，天性只是一部分，惩罚以为自己是claire的duke，虽然是他活该，但还是少了很多报复的快感。
不过，无论如何，这个设定还是很有新意的，就是女主能找个更漂亮的就好了……
《毛骨悚然》影评(二)：死后更有无限的时光
最近补习了很多的惊悚片，包括万能钥匙，香水这些，还有令人作呕的鬼妓回忆录。（虽然令人作呕，居然看完了，鄙视自己一下）只有这部《毛骨悚然》令我在晚上睡觉时仍然不安。
恐怖片为了集中效果，通常人物都不会太复杂，小成本就更加如此。低级的让你食不下咽，一般的就让你看时大呼小叫，看完就算了。好的恐怖片就能让你过后忍不住回味，人性的种种在回味中和电影情节一一对照，身处平淡的生活中，却因为莫名的恐惧—毛骨悚然。
地狱是什么样子？看到Duke撕扯女主角的脸皮，你一定也有一刀一刀剜掉他肉的冲动。感谢这部电影，让我们对罪恶的下场有了满意的见证。如果你生前犯了的错，死后要万千遍替受害人经历，对于恶习，是多么好的警示。
《毛骨悚然》影评(三)：驳火车游戏
本来是在ＰＰＳＴＲＥＭ那里看了开头，但老是卡啊卡的，于是索性就下载了看．
看完后并没有电影简介那里说的＂精神为之一振＂，倒是觉得剧情有些乱了，时间的定位好象被随意排列和布置，克莱尔不断地见到过去的杜克，虚幻的杜克，现在的但依然是过去的杜克．．．．好象说得太复杂了．．．．－ －b
举例说：过去的杜克－－在森林里被警察追逐的杜克，在废车场把男朋友给干掉的杜克；
虚幻的杜克－－这个不用解释了．
现在的但依然是过去的杜克－－这个就有些时间错乱了，克莱尔确认自己不是在梦里，也没有梦里那种氛围和神出鬼没的杜克，但此时她所看见的－－远远看见杜克在田里挖土（这个应该是杜克生前的景象），，，在杜克住的地方看见他行凶（而警察和牧师却都说已经亲眼看见杜克死了）
有人说这个故事讲述的就是杀人犯自己死后变成女孩去感受自己的罪孽．但故事的外延却没有提及．
从故事延伸出去，几个问题是值得我们去思考的．１，（假设）对于失去记忆的人，他（她）失忆前犯下的过错让现在的他（她）来承担是否合适与公平？尽管有人说这是上天的安排，但无神论者是不会理会什么上帝不上帝的．他们关注更人性的东西．期待建立他们所希望的公理和秩序．
２，上帝看见了人间的愚蠢，并没有去制止，而是让这种愚蠢自我繁殖下去，这又是为何？有人把这个故事简单概括为＂恶有恶报，自作自受＂，或许是告戒那些施恶者终有一天会自尝苦果．却没有站在他们的立场去考虑下问题，杜克已经说过－－他们在他脑里植入了金属，他身不由己．于是他死后变成那个受害者，将这个悲剧重新演绎一次．于是人间的悲剧就这样不断循环往复．老天什么都不管．
最后谈谈影片的述事风格，不断地睡去又不断地醒来，每一次睡去的地方都可以是梦开头和结尾，每一次醒来都像是随机出现在睡去的那个地方，，，或许你．．．一拍脑袋，就能在高一那节乏闷的政治课上醒来也说不定．
这种述事风格让我想起儿时拿扑克牌玩的驳火车游戏，任何相同点数的牌都可以是火车头，火车尾．．．无始无终，循环往复．．．．．
《毛骨悚然》影评(四)：没看懂的进来
其实片子和恐怖游轮如出一辙，只不过恐怖游轮讲的是一个已死但不想死的人在死神面前的无助，而毛骨悚然讲的是一个杀人犯在死后进地狱遭受死神惩罚的过程
如果能看出来这部电影是在讲一个杀人犯死后在地狱的遭遇的话这部电影就不难懂了
现实生活中杜克杀死了男孩和女孩，男孩在他的车后面，女孩没有找到，杜克被警察杀死了，这就是现实的故事很简单，影片也讲述了杜克应该是一个人格分裂的杀人犯这点可以参照致命ID，因为片中他告诉警察自己脑子中有人操控自己杀人，可以推断杜克是因为人格分裂杀人的，真实的故事就这么多
影片基本上描述的不是人类真实生活的事，讲的是杜克在进地狱后的事，因为他杀死了男孩和女孩，死神要惩罚他这个在人类世界的坏人，于是杜克以女孩的身份出现，而自己变成了死神，让他亲身感受一下被杀者的痛苦，所以有了电影中的所有匪夷所思的剧情，同时这个感受被害者痛苦的惩罚是和恐怖游轮一样的无止境循环的，电影最后可以看出来一切又从头开始了
还不错的一部高智商电影，我挺喜欢这种干脆利索的风格，不像有的高智商电影两个多小时，看时间我都不想看，导演大可以和恐怖游轮一样把这个故事重复很多遍，但导演没有，因为没什么意思，最后一个镜头观众能知道就行，为这部电影的一个小时十九分钟打五星
《毛骨悚然》影评(五)：地狱梦魇
每一次，她都梦见自己被杀的情境。杀人狂开着她男友的车，后车厢里的蓝色油布，包裹着她男友的尸体。他追进她的房子，逼到地下室，残忍地杀死她。又或是在独自一人的加油站里，他步步紧逼，手持凶器面露凶光，她惊恐之下用双手插进他的眼睛，血溅一身。
她其实早已被杀死。电影在行进的过程中充满了许多细节的暗示，这都是为了在最后的一刻揭晓谜底——原来，她就是杀人狂的附身，之后所有的一切，都是她被害的灵魂，让杀人狂体验到杀戮的梦魇。
用“地狱惩罚”的情节来展开故事，在惊悚片中也算独树一帜了。所以，尽管这部电影不以感官的惊悚取胜，却会给心理带来强烈的惊悚感——在人间犯下的罪孽，在地狱里终究逃不脱惩罚和审判。
《毛骨悚然》影评(六)：一部超级烂片
导演故弄玄虚，可能还自以为得计，实则令人作呕
最后的结尾极尽伪善之能事，都让人觉得恶心
说是让凶手体验受害者感觉，接受惩罚
实际的效果是让受害者一次次体验被害的感觉
所谓杜克也好，克莱尔也好，不过是表面的名字，根本不重要的。
唯一有实质意义的是，当那个女人以受害者的记忆和视角经历体验的时候，那她就是受害者，而不是什么杜克。
至于只鳞片爪闪现的杜克视角，根本毫无意义
这个情节倒是让杜克从一个卑劣猥琐的凶手，变成了似乎不可战胜的恐怖之源了。
导演低智加无耻，只能说心理有些扭曲变态
真要表现对凶手的惩罚，那就应该从一开始就是以凶手的视角出发，凶手的心态出发，然后让他以凶手的身份接受恐惧和折磨。
导演不过是为玩弄噱头而已，小儿科的伎俩自以为能吓唬观众，最后玩弄一下移花接木的把戏，就能愚弄观众了，保持道德正确了
这种当婊子还立牌坊的电影最为恶心
《毛骨悚然》影评(七)：最痛苦的，不是面对即将的死亡，而是周而复始地一次次面对最恐怖的那个瞬间。
“一切皆非真实，只有感觉才是。”
她一开场十来分钟就被杀死了。然后惊醒，然后一切重来。故事看似不再按照梦中的场景发展，但终究还是没能逃脱一次又一次被杀死的终局。一个接一个假设出现，然而接下来的剧情告诉你，不是梦，不是时间轮回，不是超能力，不是鬼魂。直到最后，才知道，啊，原来不过如此简单……
当年在圣丹斯突围的小成本恐怖片，只花了两万五美刀，连女主角的化妆和发型都是她自己搞定的。（话说第一眼看到这姑娘，不得不想起当年惊艳的美少女Alicia Silverstone。）
全是老套路，扣眼睛、撕脸皮、黑影瞬间晃过、怪里怪气不肯回头的背影、忽地开门、背后的恶魔般的身影……但放进大故事中，老套路亦被原谅。
Radiohead有首歌叫karma police，Thom一直在唱，
this is what you get,
this is what you get,
this is what you get when you mess with us.
karma，即印度教中的“业”。
印度教相信灵魂不灭，肉身死亡后，魂魄轮回，善恶有报，周而复始，无始无终。若想终结，需达到灵与神合二为一的境界。
她只能一次次被杀死，一次次面临最绝望的恐惧。
她的撒旦，其实是她自己。
所以，如果让你一遍又一遍经历我所经历的心碎和痛苦和绝望，困在你给我制造的地狱里无休止地轮回，你在伤害我的时候，是否会手下留情？
《毛骨悚然》影评(八)：日本人的演技太做作
日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作日本人的演技太做作
《毛骨悚然》影评(九)：毛骨悚然,剧情分析，揭密 (z)
本片其实讲的是连环杀手杜克下地狱后受到的惩罚,经历被害女孩的恐惧,痛苦，酷刑的过程。剧中杜克以被害女孩的身形出现使大家误以为主角是被害女孩。其实片中有多处提示，剧中的女孩在镜中看到的不是自己是杜克。教堂里与女孩说话的清洁工说杜克下地狱了，结局女孩的身形变回成杜克遭受酷刑割脸之刑。还有就是剧中屡次出现的一句话：人物，时间，地点都是编造的，只有感受是真实的也是提示，就是说整片的经历的场景都是假的，是上帝创造来惩罚恶人的。总的说就是一部说明恶有恶报的片子，是导演耍了些手段而已，好片坏片大家看了再说，本人觉得恐怖好坏大家评！最后补充一下：1）男女孩都死了，杜克被击毙;男孩尸体在车中发现，女孩尸体在玉米地里但没被警方找到。2）剧中有着女孩身形的杜克看到的杜克应该是死神，在图书馆里有一幕杜克的嘴变的很大符合死神的外貌，还有杜克手中的小刀与死神的镰刀有很多的相似处。
《毛骨悚然》影评(十)：《毛骨悚然》中的哲学问题和伦理学问题
这个影片和《黑镜》第二季里面白熊的那个故事讲得一个东西，就是让杀人者A事后丧失记忆，在一个无限循环中，无限次的反复体验受害者B被虐杀时的痛苦。
看完影片，想到的哲学问题和伦理学问题有：
第一：在每一次轮回中，杀人者A到底有没有残留自我记忆。按照惩罚的初衷，应该是不能有，因为这样才会使杀人者A体验到受害者B当初体验到的那种无辜感，无助感和恐惧感。如果有残留记忆的话，仅仅是肉体折磨，杀人者A逐渐地就会麻木并产生应对措施，心理防御机制等等。
第二：如果没有残留记忆，那这个惩罚是否公平，受惩罚者到底是谁，还是A么？如果一个人杀了动物，下一辈子就变成没有记忆的动物被别人杀，这种惩罚是否公平，这是在惩罚一个作恶多端的恶人，还是在惩罚一个无辜的动物？
第三：我是谁？什么构成了我？我的肉体还是我的记忆？如果我只有B的记忆，那有什么理由，说我仍是A？
如果深入考虑的话，个人认为该片和《白熊》中的“惩罚”都是不公平的，不道德的，也是站不住脚的。
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